Monday, October 28, 2013

႐ႈပ္ေထြးမႈမ်ားျဖစ္ေပၚခ့ဲေသာ သူရိယအလင္းဂ်ာနယ္ရပ္ဆိုင္းခဲ့ၿပီးေနာက္ သူရိယေန၀န္းအမည္ျဖင့္ ဂ်ာနယ္ျပန္လည္ထြက္ရွိ

G.27.10.2013
သူရိယေန၀န္းဂ်ာနယ္တြင္ ပါရွိသည့္ ဂ်ာနယ္တိုက္ လိပ္စာပါ ႐ုံးခန္းပိတ္ထားသည္ကို
 ေအာက္တိုဘာ ၂၆ ရက္ ညေန ၄ နာရီက ေတြ႕ရစဥ္

႐ႈပ္ေထြးမႈမ်ားျဖစ္ေပၚခ့ဲေသာ သူရိယအလင္းဂ်ာနယ္ရပ္ဆိုင္းခဲ့ၿပီးေနာက္ သူရိယ ေန၀န္းအမည္ျဖင့္
ဂ်ာနယ္သည္ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာ ၂၆ ရက္တြင္ ျပန္လည္ထြက္ရွိလာခဲ့သည္။
ေအာက္တိုဘာ ၂၆ ရက္ထုတ္ သူရိယ ေန၀န္းဂ်ာနယ္တြင္ ေထာင္သူရဲဘအုပ္၏ “အေရွ႕ကေန၀န္းထြက္လာရင္ လမင္းသည္ အေနာက္သို႔ ၀င္ေရာက္ေပ်ာက္ကြယ္သြားရစျမဲ “သတင္းေဆာင္းပါးျဖင့္ေဖာ္ျပခဲ့သည္။

ထို႔ျပင္ဂ်ာနယ္၌ “သူရိယအလင္း ဂ်ာနယ္တုိက္ကို ညသန္းေခါင္အခ်ိန္ လူ ၁၇ ေယာက္၀င္ၿပီး ကြန္ပ်ဴတာ ၁၄ လံုးနဲ႔ စီစီတီဗီြမသြားတာေလာက္ေတာ့ ေထာင္သူရဲဘအုပ္တုိ႔က ေလေျပတစ္ခ်က္ေနာ့သြား
တာေလာက္ပဲ ထင္ တယ္။ ဘာေၾကာင့္လည္းဆုိေတာ့ ဘအုပ္တုိ႔က ႀကိဳးတိုက္ထဲမွာခ်ည္းပဲ ကိုယ့္အိမ္
ကိုယ့္ရာလိုေနခဲ့တဲ့ေကာင္”စာသားကိုလည္း ေဖာ္ျပခဲ့သည္။

အလားတူ “မိုးဟိန္း(ခ) ေန၀န္းေခတ္ မိုးဟိန္း CEO အျဖစ္ ဦးေဆာင္ကာ ထုတ္ေ၀ခဲ့ေသာ သူရိယအလင္း
ဂ်ာနယ္သည္ ဂ်ာနယ္ထုတ္ေ၀သူ၏ ဆႏၵ၊ လုပ္ပိုင္ခြင့္မ်ားေၾကာင့္ တဖက္သတ္ထုတ္ေ၀ျခင္း ရပ္ဆုိင္းသြား
ခဲ့ရပါသည္။ သုိ႔အတြက္ေၾကာင့္ လူထုေထာက္ ခံလွ်က္ရွိေသာ သူရိယအလင္းဂ်ာနယ္ေနရာတြင္ အစား
ထုိး၍ ထုတ္ေ၀ရန္ “သူရိယေန၀န္း” အမည္ျဖင့္ အပတ္စဥ္ဂ်ာနယ္အား စေနေန႔တုိင္းဆက္လက္ထုတ္ေ၀၍
 ျပည္သူလူထု တစ္ရပ္လံုးအား အလုပ္အေကြၽးျပဳသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း အသိေပးအပ္ပါသည္” ဟူသည့္ ရဟန္းရွင္လူ ျပည္သူလူထုႀကီးအား အသိေပးေၾကညာျခင္းကိုလည္း ဦးမိုးဟိန္းက ေအာက္တိုဘာ ၂၆ ရက္ သူရိယေန၀န္းဂ်ာနယ္တြင္ ထည့္သြင္းခဲ့သည္။

သူရိယအလင္းဂ်ာနယ္ ရပ္ဆိုင္းေၾကာင္းကို ေအာက္တိုဘာ ၂၁ ရက္တနလၤာေန႔ထုတ္ ေၾကးမံုသတင္းစာ
မွတစ္ဆင့္ ထုတ္ေ၀သူဦးယုႏိုင္က ေၾကညာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ပုဂၢိဳလ္ေရးနစ္နာေစမည့္ ေဆာင္းပါးမ်ားႏွင့္
ပတ္သက္၍ နစ္နာမႈရိွခဲ့ၾကသည့္ပုဂၢိဳလ္မ်ားကို သူရိယအလင္းဂ်ာနယ္ ထုတ္ေ၀သူႏွင့္ အယ္ဒီတာအဖဲြ႕မွ
ေတာင္းပန္ေၾကာင္းကို ေအာက္တိုဘာ ၂၁ရက္ တနလၤာေန႔ထုတ္ေၾကးမံု သတင္းစာ၌ပင္ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပ
ခဲ့သည္။

သူရိယအလင္းဂ်ာနယ္ကဲ့သို႔မီဒီယာတစ္ခုအေပၚဖိအားေပးခံရသည့္ျဖစ္စဥ္တစ္ခုလည္း ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္
ဂ်ာနယ္က ေတြ႕ၾကံဳခဲ့ရေၾကာင္း ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္ဂ်ာနယ္တြင္ ေဖာ္ျပခ်က္အရသိရသည္။ သံေတာ္ဆင့္
အယ္ဒီတာမ်ားကို ၾကံ့ခိုင္ေရးသတင္းဌာန တာ၀န္ခံျခိမ္းေျခာက္ဟူသည့္ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ေအာက္တိုဘာ ၁၉ ရက္ထုတ္ ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္ဂ်ာနယ္မ်က္ႏွာဖံုးတြင္ ေဖာ္ျပခဲ့သည္။

“ေနျပည္ေတာ္ ျပည္ေထာင္စုၾကံ့ခိုင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႕ျဖိဳးေရးပါတီဌာနခ်ဳပ္ ျပည္သူ႔ဆက္ဆံေရးဌာန(သတင္းဌာန) တာ၀န္ခံဌာနမွဴးျဖစ္သူ ဦးေက်ာ္သူရက ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္ အယ္ဒီတာမ်ားေနာက္သုိ႔ SP ႏွင့္သတင္း
ေထာက္လွမ္းေရးမ်ား လိုက္ေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း တာေမြေအာင္ကို၏ ယခင္က ၾကံ့ခိုင္ေရးလုပ္ရပ္မ်ားကို ေဖာ္
ထုတ္ေရးသားမႈမ်ားအတြက္ လည္းျဖတ္ခံရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ သတိေပးသလိုလုိျဖင့္ တယ္လီဖုန္း
ဆက္သြယ္ ၿခိမ္းေျခာက္ေျပာၾကားေၾကာင္း ယခင္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးၿမိဳ႕နယ္ အတြင္းေရးမွဴးေဟာင္း သတင္းစာ
ပညာသင္တန္းဆင္းတစ္ဦးက ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္သို႔ ေျပာသည္” ဟူ၍ ေဖာ္ျပခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

႐ႈပ္ေထြးမႈမ်ားျဖစ္ေပၚခ့ဲေသာ သူရိယအလင္းဂ်ာနယ္ ရပ္ဆိုင္းၿပီးေနာက္ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာ ၂၆ ရက္တြင္ ျပန္လည္ထြက္ရွိလာခဲ့သည့္ သူရိယေန၀န္းဂ်ာနယ္တြင္ “သမၼတထံသို႔ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ”၊ “ေအာက္တိုဘာ ၁၈ ရက္ ညဥ့္သန္းေခါင္ယံတြင္ သူရိယအလင္း ဂ်ာနယ္တိုက္သို႔ လူ ၁၅ ဦးခန္႔ အဓမၼ၀င္ေရာက္၍ ကြန္ပ်ဴတာ ၁၄လံုးႏွင့္ CCTV ကင္မရာမ်ား ယူေဆာင္သြားသည့္အျပင္ ဂ်ာနယ္ကိုပါ ရပ္ဆိုင္းခံလိုက္ရၿပီး အႏိုင္က်င့္ ဗိုလ္က်ခံလိုက္ရသည့္ကိစၥအား သမၼတႀကီးမွ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္း၍ တရားမွ်တေသာ အေျဖတစ္ရပ္ရွာေဖြေပးပါရန္” စသည့္စာသားတို႔ကိုလည္း ထည့္သြင္းေရးသားခဲ့သည္။

သူရိယေန၀န္းဂ်ာနယ္ထုတ္ေ၀မႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဦးမိုးဟိန္း၏ ဖုန္းႏွင့္ ဂ်ာနယ္တိုက္ရိွ ဖုန္းအား ဆက္သြယ္
ေမးျမန္းခဲ့ရာတြင္ ဖုန္းပိတ္ထားသည္ႏွင့္သာ ၾကံဳေတြ႕ခဲ့ရသည္။ သူရိယေန၀န္းဂ်ာနယ္တြင္ ပါရွိသည့္ ၎တို႔၏လိပ္စာ အမွတ္ ၆၈၊ ကမာၻေအးဘုရားလမ္း၊ မရမ္းကုန္းၿမိဳ႕နယ္သို႔ ေအာက္တိုဘာ ၂၆ ရက္ ညေန ၄ နာရီ၀န္းက်င္တြင္သြား ေရာက္စံုစမ္းရာတြင္လည္း ႐ံုးခန္းပိတ္ထားသည္ကို ေတြ႕ရွိရသည္။
သူရိယေန၀န္းဂ်ာနယ္၏ ထုတ္ေ၀သူမွာ ခင္ေအးျဖစ္ၿပီး အမႈေဆာင္အရာရွိခ်ဳပ္မွာ ေန၀န္းေခတ္ မိုးဟိန္း(ခ)မိုးဟိန္းျဖစ္ကာ ေနျပည္ေတာ္႐ံုးခြဲ၊ မႏၲေလး႐ံုးခြဲမ်ားကိုလည္း ဖြင့္လွစ္ထားသည္။

Eleven

““ဗုဒၶလမ္းညႊန္ခဲ့ေသာ ေ၀ဖန္ပိုင္းျခား၊ စဥ္းစားဆင္ျခင္ စကားဆိုျခင္း””

ေ၀ဖန္ ေတြးေတာျခင္း (critical thinking) ဆိုတဲ့စကားရပ္ဟာ ၂၀ ရာစုေႏွာင္းပိုင္း ပညာသင္ၾကားေရး မွာ ေတာ္ေတာ္ေလးပဲ ေခတ္စားလာခဲ့ပါ တယ္။ ျမန္မာျပည္ထဲက ပုဂၢလိက ေက်ာင္း တခ်ဳိ႕ရဲ႕ ေၾကာ္ျငာ
ေတြမွာ သူတို႔ေက်ာင္းရဲ႕ သင္႐ိုးအျဖစ္ ထည့္သြင္းေၾကာ္ျငာထားၾကတာကို သတိထားမိခဲ့ပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ အစိုးရေက်ာင္းသင္ရုိးနဲ႔ပဲ ၾကီးျပင္းခဲ့ရတဲ့ က်မတို႔အဖို႔ ဒီသင္ၾကား နည္းဟာ ဘယ္လိုမ်ဳိးလဲဆိုတာ သိဖို႔ ခဲယဥ္းခဲ့ပါတယ္။ ကံေကာင္းေထာက္မ စြာပဲ ၂၀၀၅ ခုႏွစ္မွာ ခ်င္းမိုင္ျမိဳ႕မွာ ဖြင့္လွစ္ခဲ့တဲ့ ျမန္မာ
ႏိုင္ငံသား ဆရာမ်ား အတတ္ပညာ သင္တန္းမွာ ဒီသင္ၾကားနည္းကို ထိေတြ႕ခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။

‘ေ၀ဖန္ပိုင္းျခား စဥ္းစားရန္ စာေရးျခင္းႏွင့္ စာဖတ္ျခင္း’ (Reading, Writing and Critical Thinking) ဆိုတဲ့ RWCT နည္းလမ္းေတြနဲ႔ သင္ခန္းစာ ေလ့လာနည္း ေတြကို ေဒါက္တာ သိန္းလြင္က က်မတို႔ကို မိတ္ဆက္ ေပးခဲ့ပါတယ္။ ေ၀ဖန္ စဥ္းစားျခင္းနဲ႔ ထိေတြ႕ေလ့မရွိတဲ့ က်မတို႔ဟာ အစပိုင္းမွာေတာ့ စဥ္းစား
ေတြးေတာ ရတာေတြဟာ ခက္ခဲသလိုရွိခဲ့ေပမဲ့ အေလ့အက်င့္ ရလာခ်ိန္မွာေတာ့ အင္မတန္ ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္၊ စိတ္၀င္စားဖြယ္၊ သင္ခန္းစာေတြျဖစ္ခဲ့ျပီး တက္ၾကြစြာ သင္ယူလိုၾကတဲ့ စာသင္သားေတြ ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။
ေ၀ဖန္ပိုင္းျခား စဥ္းစားျခင္းနည္းလမ္းဟာ ဗုဒၶဘုရားရွင္ အသံုးျပဳခဲ့တဲ့ သင္ၾကားနည္းျဖစ္ေၾကာင္း ဆရာ ေဒါက္တာသိန္းလြင္က ဆိုပါတယ္။

"ဘုန္းေတာ္ၾကီးက ေ၀ဖန္ပိုင္းျခား စဥ္းစားျခင္းသည္ ဗုဒၶ၏ သင္ၾကားနည္း ျဖစ္ေၾကာင္း ေဆြးေႏြး
တင္ျပပါသည္။ ကာလာမရြာသားမ်ားအား ဗုဒၶေဟာၾကားေသာ တရားတြင္ ေ၀ဖန္ပိုင္းျခား စဥ္းစားမွႈရွိရန္ ဆံုးမထားပါသည္။
“အစဥ္အလာရွိေသာေၾကာင္႔လည္း လက္ခံျခင္းမျပဳႏွင္႔၊ မၾကာခဏ ၾကားေနရေသာေၾကာင္႔လည္း လက္ခံျခင္းမျပဳႏွင္႔၊ ေဟာေျပာေသာ ပုဂၢိဳလ္၏ အရွိန္အ၀ါေၾကာင္႔လည္း လက္ခံျခင္းမျပဳႏွင္႔၊ ဆရာ
သမားက ေျပာသည္ဆိုေသာေၾကာင္႔လည္း လက္ခံျခင္းမျပဳႏွင္႔၊ ကိုယ္တိုင္ ေလ႔လာဆန္းစစ္ျပီးမွသာ လက္ခံရန္” ေဟာၾကားပါသည္။

ဒီအဆိုကိုဖတ္မိေတာ့ ေရးျခင္း ဖတ္ျခင္းသာမက စကားေျပာျခင္းတြင္ပါ ေ၀ဖန္ပိုင္းျခား စဥ္းစား
ဆင္ျခင္တတ္ဖို႔ လမ္းညႊန္သင္ၾကားထားတဲ့ ဗုဒၶ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အဆံုးအမကို သတိထားမိလာပါတယ္။

ျမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာ စကားေျပာဆိုျခင္းကို အေလးထားေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္။ ကံသံုးပါးမွာ တစ္ပါး အပါအ၀င္ျဖစ္တဲ့ ၀စီကံဟာ ေစာင့္ထိန္းႏိုင္ဖို႔ အေရးၾကီးပါတယ္။ လူတိုင္း ခါး၀တ္ပုဆိုးလို ျမဲရမယ္ဆိုတဲ့ ငါးပါးသီလမွာ မုသားစကား လိမ္ညာေျပာဆိုျခင္းကို ေရွာင္ၾကဥ္ခိုင္းပါတယ္။ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း တရားအျဖစ္ က်င့္ၾကံရမဲ့ မဂၢင္(၈)ပါး က်င့္စဥ္ မွာလည္း သမၼာ၀ါစာ ေကာင္းေသာစကားကို ဆိုပါလို႔ သင္ၾကားေပးခဲ့ပါတယ္။ မဂၤလာျဖစ္ေၾကာင္း တရား (၃၈)ျဖာမွာလည္း သုဘာသိသာစ ယာ၀ါစာ
ေကာင္းေသာစကားကို ဆိုျခင္းသည္ မဂၤလာတရားျဖစ္တယ္လို႔ ေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္။

ဘုရားျဖစ္ဖို႔ ျဖည့္က်င့္ခဲ့တဲ့ ပါရမီ (၁၀)ပါး မွာလည္း သစၥာပါရမီ ကို အထူးပဲ ျဖည့္က်င့္ခဲ့ပါတယ္။
ဆရာေတာ္ ရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ က သူ႔ရဲ႕ ဗုဒၶ၀င္ အေမးအေျဖ စာအုပ္မွာ သစၥာပါရမီနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ‘လူတစ္ေယာက္ကိုျဖစ္ေစ၊ အမ်ားကိုျဖစ္ေစ အထင္မမွားေအာင္ မုသားလည္းမေျပာ၊ ၾကြား၀ါ၍လည္း မေျပာဘဲ ျပဳႏိုင္သေလာက္ ေျပာ၍၊ ေျပာသည့္ အတိုင္း ျပဳလုပ္ျခင္းသည္ သစၥာပါရမီတည္း ’ လို႔ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ခဲ့ပါတယ္။

ဗုဒၶက လူေတြေျပာေလ့ရွိတဲ့ စကားအမ်ဳိးအစားေတြကို (၆)မ်ဳိးရွိတယ္လို႔ ခြဲျခား ဆန္းစစ္ထားပါတယ္။

၁) မွန္ကန္၊ အက်ဳိးရွိ၊ ၾကားသူႏွစ္သက္ ေသာစကား
၂) မွန္ကန္၊ အက်ဳိးရွိ၊ ၾကားသူမႏွစ္သက္ေသာစကား
၃) မွန္ကန္၊ အက်ဳိးမရွိ၊ ၾကားသူႏွစ္သက္ေသာစကား
၄) မွန္ကန္၊ အက်ဳိးမရွိ၊ ၾကားသူမႏွစ္သက္ေသာစကား
၅) မမွန္ကန္၊ အက်ဳိးမရွိ၊ ၾကားသူႏွစ္သက္ေသာစကား
၆) မမွန္ကန္၊ အက်ဳိးမရွိ၊ ၾကားသူမႏွစ္သက္ေသာစကား တို႔ျဖစ္ပါတယ္။

နံပါတ္(၁) အမ်ဳိးအစားကေတာ့ ျပည့္စံုတဲ့ စကားအမ်ဳိးအစားပါ။

နံပါတ္(၂) အမ်ဳိးအစားကေတာ့ မွန္ကန္တယ္၊ ေျပာလိုက္တဲ့အတြက္ အက်ဳိးတစံုတရာရွိမယ္။ ဒါေပမဲ့
နားေထာင္ရတဲ့ သူကေတာ့မၾကိဳက္ပါဘူး။ ဥပမာဆိုရရင္ မိဘက မလိမၼာတဲ့ သားသမီးကို ဆံုးမတဲ့ စကား
မ်ဳိးျဖစ္လိမ့္မယ္ထင္ပါတယ္။

နံပါတ္(၃) အမ်ဳိးအစားကေတာ့ မွန္ကန္၊ အက်ဳိးမရွိ၊ နားေထာင္တဲ့သူေတာ့ ၾကိဳက္တယ္ဆိုေတာ့
ေပါ့(ပ္)သတင္း စကားမ်ဳိးေတြ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ဘယ္မင္းသားနဲ႔ ဘယ္မင္းသမီး မဂၤလာေဆာင္တာ ဘယ္လုိ၊ ဘယ္ေလာက္ ခမ္းနား လိုက္တာ။ ဘယ္သူကေတာ့ ဘာဆိုလဲေပါ့။ ေျပာသူ ၾကားသူ အရသာ
ရွိေပမဲ့ အက်ဳိးမရွိပါဘူး။

နံပါတ္(၄) က မွန္ကန္၊ အက်ဳိးမရွိ၊ ၾကားသူမႏွစ္သက္တဲ့ သူ႔အတင္း သူ႔ကို တုိက္ရုိက္ ျပန္ေျပာမိတဲ့ စကားမ်ဳိး ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ အနာေပၚတုတ္က် တဲ့စကားမ်ဳိးသြားေျပာမိရင္ အက်ဳိးမရွိပဲ အရုိက္ခံ ရဖို႔ ရွိႏိုင္ပါတယ္။

နံပါတ္(၅) စကားက မမွန္ကန္၊ အက်ဳိးမရွိ၊ ၾကားသူႏွစ္သက္ တဲ့စကားဆိုတာ လိမ္ညာ လွည့္စား တတ္
သူေတြ ေျပာတတ္တဲ့စကားမ်ဳိးျဖစ္လိမ့္မယ္ထင္ပါတယ္။ ၾကားရတဲ့သူက သေဘာက်ျပီး သူ႔ အလိမ္အညာ
လႈိင္းထဲ ေျမာပါ သြားတတ္ပါတယ္။

နံပါတ္(၆) ကေတာ့ မွန္လည္းမမွန္၊ အက်ဳိးလည္းမရွိ၊ ၾကားသူလည္းမႏွစ္သက္ ဆိုေတာ့ ေကာင္းတာ ဘာမွမရွိေတာ့ပါဘူး။ အေလနေသာ၊ ဗလြတ္ရႊတ္တ၊ ေပါက္တတ္ကရ ဆိုတဲ့ စကားမ်ဳိးျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

ျမတ္စြာဘုရားက သည္စကားေျခာက္မ်ဳိးထဲမွာမွ ပထမ (၂ )မ်ဳိးသည္သာ ေျပာသင့္ေသာစကားျဖစ္ျပီး၊ က်န္(၄)မ်ဳိး ကေတာ့ မေျပာသင့္ေသာ စကားမ်ားျဖစ္တယ္လို႔ လမ္းညႊန္ေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္။ မွန္လည္းမွန္၊ အက်ဳိးလည္းရွိမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ နားေထာင္ရသူ ႏွစ္သက္သည္ျဖစ္ေစ၊ မႏွစ္သက္သည္ ျဖစ္ေစ
ေျပာသင့္ပါတယ္တဲ့။

စကားဆိုျခင္းအတတ္ပညာဟာ အေရးၾကီးလွပါတယ္။ လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က
ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္က လြတ္ၿပီးစ လူထုကို ေျပာတဲ့စကားမွာ လူအခ်င္းခ်င္း နားလည္မႈရွိဖို႔ အတြက္ မိမိေျပာတဲ့စကားကိုအျခားသူ သေဘာေပါက္ ဖို႔ အေသအခ်ာ အေရးၾကီးပါတယ္တဲ့။

ဒါေၾကာင့္ လူမႈဆက္ဆံေရးမွာ အေရးပါလွတဲ့ စကားေျပာဆိုရာမွာ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကား လမ္းညႊန္ခဲ့တဲ့ အတိုင္း မိမိေျပာဆိုမဲ့စကားကို ေ၀ဖန္ပိုင္းျခား စဥ္းစားဆင္ျခင္ျပီးမွ ေျပာၾကမယ္ဆိုရင္ အက်ဳိးမ်ားဖို႔ ရွိ
ေၾကာင္းပါ။

ေဆာင္းပါးရွင္ - ခင္ေလးငယ္

ေကာင္းကင္ျပာ

Sunday, October 27, 2013

အင္း...လြဲလြဲေလးပဲေကာင္းပါတယ္ ~~

ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရမွ ဥပေဒသစ္တရပ္ကို ထုတ္ျပန္ေၾကျငာလိုက္ရာဝယ္… 
 လက္ထပ္ထားျပီး ငါးႏွစ္အတြင္းမွာ အၾကင္လင္မယားတိုင္း ရင္ေသြးတေယာက္ ရရွိထားျပီး ျဖစ္ရပါမယ္တဲ့။

ဒီတာဝန္ကို မေက်ပြန္ခဲ့ရင္ သက္ဆိုင္ရာမွ ၾကီးၾကပ္၍ ေယာက္်ားတေယာက္ကိုေစလႊတ္ကာ ထိုအိမ္ေထာင္ရွင္မအား မိခင္တေယာက္ ျဖစ္လာေစေရးအတြက္ လိုအပ္သည္မ်ားကို တာဝန္ယူ
ေဆာင္ရြက္ေပးမွာ ျဖစ္ပါသတဲ့။

ငါးႏွစ္ေျမာက္ မဂၤလာႏွစ္ပတ္လည္ က်င္းပျပီး ေနာက္တေန႕မွာ ေတာ့ အခုထိ ကေလးမရေသးတဲ့ အၾကင္စံုတြဲဟာ ဒီကိစၥကို စဥ္းစားရေတာ့တာေပါ့…

ေယာက္်ားလုပ္သူက…
"မိန္းမေရ… ကိုယ္ကေတာ့အလုပ္ သြားရေတာ့မယ္ကြာ။ ဒီကေန႕ သက္ဆိုင္ရာ ရံုးခ်ဳပ္က လႊတ္တဲ့လူ
လာလိမ့္မယ္ ထင္တယ္။ ဘယ္တတ္ႏိုင္မွာလဲ အခ်စ္ရာ။ ကိုယ္ကမွ အျဖစ္မရွိခဲ႕တာကိုး။ မင္းသာ ျဖစ္လာ
သမွ်ကို သတၱိရွိရွိနဲ႕ ရင္ဆိုင္ေပေတာ့။ ကိုယ္သြားေတာ့မယ္ကြာ… "
အဲဒီလိုေျပာျပီး ေခါင္းကိုငိုက္စိုက္ဆြဲ… မ်က္လႊာကို ေအာက္ကိုခ်ျပီး စိတ္ဓာတ္က်စြာနဲ႕ပဲ အိမ္ကေန ထြက္သြားေတာ့တယ္။ သူ႕အမ်ိဳးသမီးကေတာ့ အိမ္မႈကိစၥတာဝန္ေတြကို ဆက္လုပ္ေနတာေပါ့။

ခဏေနေတာ့ အိမ္ေရွ႕ကေန ေခါင္းေလာင္းသံ ၾကားလိုက္ရတယ္။ တံခါးဝမွာ ေစာင့္ေနတဲ့သူက
သက္ဆိုင္ရာက လႊတ္လိုက္တဲ့ လူမဟုတ္ပါဘူး။ ေမြးကင္းစအရြယ္ ကေလးေလးတေယာက္ကို
ဓာတ္ပံုရိုက္ေပးဖို႕ လာရင္း အိမ္နံပါတ္မွားျပီး ေရာက္လာတဲ့ ကင္မရာမင္း တေယာက္ပါ။

အမ်ိဳးသမီးက တခါးဖြင့္လိုက္ခ်ိန္မွာပဲ ဓာတ္ပံုဆရာက စေျပာပါတယ္…
"မဂၤလာရွိေသာ နံနက္ခင္းပါခင္ဗ်ာ။ ကြ်န္ေတာ္ လာရင္းကိစၥကေတာ့… "

"သိ.. သိ.. သိပါတယ္ရွင့္… ဦး.. အဲ ကိုဘယ္သူ… "

"က်ေနာ့္နာမည္ ေဝယံ လို႕ ေခၚပါတယ္ ခင္ဗ်ာ… ကြ်န္ေတာ္ အထူးျပဳထားတဲ့ အလုပ္အကိုင္က… "

"သိ.. သိျပီးသားပါရွင္… ခဏထိုင္ပါဦး "

"ခင္ဗ်ား အမ်ိဳးသားလဲ သေဘာတူမယ္ ထင္ပါတယ္ဗ်ာ… "

"ဟုတ္တယ္ရွင့္.. ဒီမနက္ပဲ က်မတို႕ ဒီအေၾကာင္း ေျပာျဖစ္ၾကတာပါ… ဒီကိစၥကို ဒီအိမ္ထဲမွာပဲ 
ရွင္းဖို႕ မွာသြားပါတယ္။ "

"ဟုတ္ကဲ့ခင္ဗ်ာ… အဆင္သင့္ျဖစ္ရင္ အခုပဲ စလိုက္ၾကရေအာင္ေလ။ "

"ဟို… ဟိုေလ… က်မက ဒါမ်ိဳးေတြ အေတြ႕အၾကံဳမရွိဖူးေတာ့ ဟိုဒင္း… ဘယ္ကဘယ္လိုစရမယ္
မသိဘူးေနာ္…"

"ဒီကိစၥအတြက္ေတာ့ က်ေနာ့္ကို အားကိုးစမ္းဘာဗ်ာ…။ အင္း… က်ေနာ့္အထင္ေတာ့ ဒီဆိုဖာေပၚမွာရယ္…
 ေဟာဟိုက စာၾကည့္စားပြဲေဘးမွာရယ္… ေရခ်ိဳးခန္းထဲမွာ.. အကႌ်ဗလာနဲ႕။ ဒီေကာ္ေဇာေပၚမွာ ဆိုရင္
ေတာ့ ေဘာင္းဘီတို ဒါမွမဟုတ္ အေပၚက အဝတ္တထည္ေတာ့ ဝတ္ထားမွ ေကာင္းမယ္ဗ်။ "

"ဘုရား..ဘုရား… အဲေလာက္ၾကီးေတာင္လား… "

"ဟုတ္တယ္ေလဗ်ာ။ တေခါက္ထဲနဲ႕ေတာ့ ဘာပံုထြက္လာမလဲမွ မသိႏိုင္တာ။ ပံုစံ ေျခာက္မ်ိဳးေလာက္
ဆိုေတာ့ စိတ္ခ်ရတာေပါ့ အမၾကီးရာ။ "

"က်မေတာင္းပန္ပါတယ္ရွင္… အခုၾကားရသမွ်ကေတာ့ ဘယ္လိုမွ မအပ္စပ္လို႕ပါ။ "

"ဒီလိုေပါ့ဗ်ာ… ဘာကိုမွ ခ်ဳပ္တီးမထားဘဲ စိတ္လြတ္ကိုယ္လြတ္ လႊတ္ေပးလိုက္တဲ့ အခါက်ေတာ့ 
ေအာင္ျမင္မႈက ပိုျပီး ၾကီးမားတတ္တယ္ မဟုတ္လား… "

"အရင္ဦးဆံုး က်ေနာ္ ဖန္တီးခဲ့တဲ့ ပံုေတြကို ျပခ်င္ပါတယ္ဗ်ာ။ "

"ရွင္ဖန္တီးခဲ့တာ… အင္း… ျပေလ… ရွင့္မွာ အခ်ိန္ရွိတယ္ မဟုတ္လား။ "

"ဟာ… အေလာသံုးဆယ္ မလိုပါဘူးဗ်ာ။ ဒီအလုပ္မ်ိဳး လုပ္တယ္ဆိုတာ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ ျပီးျပီးေရာ ဘယ္ရပါ့မလဲ… "

(ေျပာရင္း ဆိုရင္း ဓာတ္ပံု အယ္လ္ဘမ္ကို ဖြင့္ျပျပီး)
"ဒီပံုကို ၾကည့္ၾကည့္ပါဗ်ာ။ ခ်စ္ဖို႕ မေကာင္းဘူးလား။ ဒီအတြက္ က်ေနာ္ ေလးနာရီတိတိ အခ်ိန္ေပးခဲ့ရ
တယ္။ ထြက္လာတဲ့ ရလဒ္က လွမွလွပဲေလ။ "

"ဟင္းးးးးး (သက္ျပင္းေတြခ်လိုက္ တံေတြးျမိဳလိုက္ လုပ္ေနရင္း) ဟုတ္တယ္ေနာ္ ကေလးေလးက
ခ်စ္စရာေလး… ဒါေပမယ့္ ေလးနာရီၾကီးကေတာ့ မမ်ားဘူးလား ရွင္… "

"ဒါေပါ့.. ဒါေပါ့… နားနားျပီး ဆက္လုပ္ရတာေပါ့… ၾကည့္စမ္းပါဦးဗ်ာ.. ဒီေအာက္က ပံုကိုၾကည့္စမ္းပါ… အဲဒီတုန္းက က်ေနာ္က ဘစ္စ္ကား ေခါင္မိုးေပၚမွာ…ဗ်။ "

"ကားေခါင္မိုးေပၚမွာ… အေမေလး… မၾကားဖူးတာေတြ ၾကားေနရတယ္… ထူးဆန္းပါေပ့ရွင္။ "

"ဒီလိုဗ်… အမ်ိဳးသမီးတေယာက္… သူကလဲ က်ေနာ့္ အလုပ္အကိုင္ကို သိတယ္.. ယံုၾကည္တယ္.. အားကိုးတယ္ေပါ့ဗ်ာ… သူက သူ႕အမ်ိဳးသားကို အထူးအဆန္းျပခ်င္လို႕ဆိုျပီး က်ေနာ့္ကို အလုပ္
လာအပ္တာေပါ့… အေတြ႕အၾကံဳရွိေနေတာ့လဲ မခက္ပါဘူးေလ။ အဲဒီအေခါက္က အလုပ္သေဘာအရ ဆိုေပမယ့္ က်ေနာ္က တကယ့္ကို ေစတနာနဲ႕ စိတ္ႏွစ္ျပီး ၾကိဳးစားေပးခဲ့တာဗ်။ "

"ေဟာ.. ေဟာဟိုပံုကိုၾကည့္ အဲဒါက ပန္းျခံထဲမွာ… "

"ပန္းျခံထဲမွာဆိုတာက… လူေတြနဲ႕ေလ။ လူေရွ႕သူေရွ႕လဲ အလုပ္ျဖစ္တယ္.. ဟုတ္လား။ သူမ်ားေတြက ဝိုင္းၾကည့္ေနမွာေပါ့။ "

"လူေတြၾကည့္တာ မၾကည့္တာ ဂရုမစိုက္ပါဘူးဗ်ာ… ကုန္ကုန္ေျပာမယ္… က်ေနာ္က လူတမ်ိဳးဗ်။ လူေတြ ဝိုင္းအံုၾကည့္ေလ က်ေနာ့္ရဲ႕ အရည္အေသြးေတြက ေတာက္ေျပာင္ေလပဲ…။ အဲဒီတေခါက္ကေတာ့… ဘယ္လိုေျပာမလဲ… အေမလုပ္သူက ဗီဒီယိုမင္းသမီးဗ်… သူက အဲဒီနည္းနဲ႕ နာမည္ၾကီးခ်င္တာေလ။ အဲဒီေနာက္ေတာ့ တကယ္လဲ ဟိုးေလးတေက်ာ္ ျဖစ္သြားတာပါပဲဗ်ာ။ "

"ဗုေဒၶါ… ဘုရား.. ဘုရား… "

"ဟုတ္တယ္ဗ်… ေန႕လည္ ႏွစ္နာရီမွာ စလိုက္တာ ညေန ငါးနာရီမွ ျပီးတယ္။ အဲဒီတုန္းကေလာက္ တေခါက္မွ မပင္ပန္းဖူးဘူးဗ်ာ.. တကယ္ပါပဲ။ အဲဒီအခ်ိန္က တုန္ေနေအာင္ ခ်မ္းေနတဲ့ အခ်ိန္ေပါ့။ လာၾကည့္ၾကတဲ့ လူေတြကလဲ ျပံဳလို႕ ခဲလို႕… အထပ္ထပ္ စုအံုေနတာတင္ အဝိုင္းၾကီး ငါးထပ္ေလာက္
ရွိတယ္။ လူက တအားမ်ားေလေတာ့ အလုပ္လုပ္ရတာလဲ သိပ္ ခရီးမတြင္ဘူးေလ။ "

"ရွင္တို႕က လူအုပ္ၾကီးေရွ႕မွာ... အိုးေရးးးး အိုးးေရးးး "

"ဘယ္ေနရာၾကည့္ၾကည့္ လူအုပ္ၾကီးပဲ ေတြ႕ရတယ္။ ပရိတ္သတ္ကလဲ ပြဲက်ျပီး လက္ခုပ္ေတြဘာေတြ ဝိုင္းတီးေပးၾကတာဗ်။ အဲဒီမွာ အေမလုပ္သူက စိတ္ေတြတိုလာတာပါပဲ… က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္ကပဲ ပြဲမပ်က္ေအာင္ ထိမ္းသိမ္းေပးခဲ့ရတာေပါ့။ ေနာက္ေတာ့ ရဲေတြေရာက္လာျပီး က်ေနာ့္ကို လူကူရွင္း
ေပးတယ္… အမွန္က က်ေနာ္က ေနာက္ထပ္ ႏွစ္ကြက္ သံုးကြက္ေလာက္ ဆြဲခ်င္ေသးတာဗ်။ ဒါေပမယ့္ ခ်မ္းကလဲ ခ်မ္းေနၾကျပီဆိုေတာ့… ကဲ… အခုပဲ စၾကမလား… က်ေနာ္ ေထာက္တံထုတ္လိုက္မယ္ေလ… "

"ေျပာေျပာဆိုဆို သူ႕ရဲ႕ ကင္မရာေထာက္တဲ့ ေထာက္ကို အိတ္ထဲကထုတ္ဖို႕ ဇစ္ဆြဲသံလဲ ၾကားလိုက္ေရာ "

အဲဒီအမ်ိဳးသမီးလဲ ေနရာမွာတင္ ေမ့လဲက်သြားပါေလေရာဗ်ာ…
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ဦးေမာင္ၾကီး

မ်ိဳးခ်စ္စိတ္

E-27-10
ရဲေဘာ္သုံးက်ိပ္၀င္ အခ်ဳိ႕အား ေတြ႕ရစဥ္

မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဟူသည္ တုိင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ိဳးကို ခ်စ္ခင္ေသာ စိတ္ဓာတ္ျဖစ္သည္။ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္၏ အႏွစ္သာရႏွင့္ ၀ိေသသကို စာေရးဆရာႀကီး ေမာင္သုတ (ဗိုလ္မွဴးဘေသာင္း) သည္ ဗမာ့ေတာ္လွန္ေရး သမုိင္းစာအုပ္၏ နိဒါန္း၌ ဤသို႔ဖြင့္ဆို တင္ျပထားသည္။

"ျမန္မာမ်ားသည္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ အထူးျပင္းထန္ေသာ လူမ်ိဳးျဖစ္သည္။ ျမန္မာ့မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္သည္ မီးခဲျပာဖံုး ပမာပင္ ျဖစ္သည္။ တစ္ပါးသူအား ဒုကၡမေပးဘဲ ေအးေအးေဆးေဆး ေနတတ္ေသာ ျမန္မာ
လူမ်ိဳးမ်ားသည္ မဟုတ္လွ်င္ မခံတတ္ အေရးႀကံဳခဲ့ေသာ္ အေရးႀကံဳသည့္အေလ်ာက္ တစ္ေသြးတည္း တစ္သားတည္း၊ တစ္လံုးတည္း တစ္စည္းတည္းျဖစ္ကာ အသက္ကို ပဓာနမထား စြန္႔စားတုိက္ခုိက္ ၾကကုန္၏။

မ်ိဳးခ်စ္စိတ္သည္ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓာတ္ပင္ ျဖစ္သည္။ ျပည္ေထာင္စုဖြား တုိင္းရင္းသားတို႔၏ တစ္ဦးတြင္ အေရးၾကံဳေသာ္ တစ္ဦးက လက္ပိုက္ၾကည့္မေန။ ေသြးေျပာသည့္အေလ်ာက္ မေငးမေမာ၊ မေတြး
မေတာဘဲ အေရးၾကံဳသူႏွင့္ တစ္လံုးတည္း တစ္စည္းတည္း ပူးတြဲတာ၀န္ ယူၾကသည့္စိတ္ဓာတ္ ျဖစ္သည္။

အထူးသျဖင့္ ျမန္မာတို႔သည္ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရးေခတ္ သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္မွသည္ မ်က္ေမွာက္ေခတ္
တုိင္ေအာင္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ ရွင္သန္ေရးဟူေသာ ေၾကြးေၾကာ္သံျဖင့္ လႈပ္ရွားစည္း႐ံုး လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾက
သည္။ ထိုသို႔ေၾကြးေၾကာ္ လႈပ္ရွားလုပ္ေဆာင္ခဲ့သည့္ သမိုင္းျဖစ္စဥ္မ်ားတြင္ တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ဳိးအတြက္ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ အနစ္နာခံ၊ အသက္စြန္႔ကာ စစ္မွန္ေသာ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ျဖင့္ စြမ္းစြမ္းတမံ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာ အာဇာနည္ ပုဂၢိဳလ္ထူး အေျမာက္အျမားကို ေလးစားၾကည္ညိဳ ဂုဏ္ယူဖြယ္ ေတြ႕ျမင္သိရွိ ရသကဲ့သို႔ မ်ိဳးခ်စ္
စိတ္ဟူ၍ အာေပါင္အာရင္းသန္သန္ ေၾကြးေၾကာ္လ်က္ လက္ေတြ႕ဘ၀တြင္မူ မိမိ၏သားသမီး၊ ေျမး၊ ျမစ္ႏွင့္
ေဆြမ်ိဳးအသိုင္းအ၀ုိင္း အတြက္ကိုသာ အေလးထားကာ မိမိတိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ိဳး၏ အက်ိဳးစီးပြားကို မ်က္
ကြယ္ျပဳ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ေသာ မိသားစု ေဆြမ်ိဳးခ်စ္သည့္ အတုအေယာင္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ရွိေသာ ဟန္ေဆာင္မ်ိဳး
ခ်စ္စိတ္ ထားရွိေသာ ပုဂၢိဳလ္ႀကီး အခ်ိဳ႕ကိုလည္း သမုိင္းအထင္အရွား ေလ့လာသိရွိ ႏိုင္ေပသည္။

ခရစ္ႏွစ္ ၁၉၃၉ ခုႏွစ္ ၀န္းက်င္တြင္ တို႔ဗမာ အစည္းအ႐ံုးႀကီး၏ ဦးေဆာင္မႈႏွင့္အတူ ၀ံသာႏုရကၡိတ
တရားႏွင့္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ ရွင္သန္ေရးတို႔အတြက္ ေၾကြးေၾကာ္စည္း႐ံုး လံႈ႔ေဆာ္ေဆာင္ရြက္ေနခ်ိန္တြင္ အမ်ိဳး
သားေရး စာေရးဆရာႀကီး မဟာေဆြသည္ အတုအေယာင္ မ်ိဳးခ်စ္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားကို ေလွာင္ေျပာင္
သေရာ္ခဲ့ေသာ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ကို ပယ္ၾကေလာ့ဟူေသာ ေဆာင္းပါးတစ္ေစာင္ကို ၁၉၃၉ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ
ထုတ္ ႀကီးပြားေရး မဂၢဇင္းတြင္ ဤသို႔ေရးသား ခဲ့သည္။

"လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ အဖြဲ႕တစ္စံုတစ္ရာသည္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔၏ တုိင္းျပည္နစ္နာေအာင္ အနာဂတ္ေရး ပ်က္
ျပားေအာင္ ေဆာင္ရြက္ျငားအံ့၊ အေဆြေတာ္သည္ ထိုလူေတြကို မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ႏွင့္ ၾကည့္ေနမည္ေလာ "မခ်စ္ပါဘူး" ဆိုေသာ္လည္း၊ ဘာမွအေရးမယူကာ ခ်စ္ရာက်သည္ပင္တည္း။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤကဲ့သို႔
တုိင္းျပည္အက်ိဳးယုတ္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္သူတို႔အား ျမန္မာလူမ်ိဳး" ဟု မခ်စ္ႏုိင္။ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ တုိင္းျပည္၌
ပထမလုပ္ရန္ အဆင့္ကား တိုင္းျပည္ကို ညာ၀ါးလ်က္၊ ကိုယ္က်ိဳးရွာ သမားဟူသမွ်ကို မ်ိဳးျပဳတ္ေအာင္ လုပ္ရမည္ျဖစ္၏။ ထိုကဲ့သို႔ မ်ိဳးျဖဳတ္ၿပီးေနာက္ လြတ္လပ္ခြင့္ ပန္းတုိင္သို႔ေရာက္ေအာင္ ေျခလွမ္းျပင္ၾကဖို႔ အေရးႀကီး၏။

ေခတ္သစ္ျမန္မာ့ စာေပေလာကတြင္ "သေရာ္စာ" အေရးေကာင္းေသာ စာေရးဆရာႀကီး ေမာင္ထင္
(ဦးထင္ဖတ္) သည္ ၁၉၄၂ ခုႏွစ္မွသည္ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ (ဂ်ပန္ေခတ္) အတြင္း ဒုကၡအေထြေထြျဖင့္ ျဖတ္သန္း
ခဲ့ရေသာ ျမန္မာ့ေတာင္သူ လယ္သမားဘ၀ သ႐ုပ္ေဖာ္ေသာ ၀တၳဳရွည္ႀကီးကို ေရးသားျပဳစုရာတြင္-

ျမန္မာတို႔သည္ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရးေခတ္ သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္မွသည္ မ်က္ေမွာက္ေခတ္တုိင္ေအာင္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ ရွင္သန္ေရးဟူေသာ ေၾကြးေၾကာ္သံျဖင့္ လႈပ္ရွားစည္း႐ံုး လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကသည္။ ထိုသို႔ေၾကြးေၾကာ္ လႈပ္ရွားလုပ္ေဆာင္ခဲ့သည့္ သမိုင္းျဖစ္စဥ္မ်ားတြင္ တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ဳိးအတြက္ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ အနစ္နာခံ၊ အသက္စြန္႔ကာ စစ္မွန္ေသာ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ျဖင့္ စြမ္းစြမ္းတမံ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာ အာဇာနည္ ပုဂၢိဳလ္ထူး အေျမာက္အျမားကို ေလးစားၾကည္ညိဳ ဂုဏ္ယူဖြယ္ ေတြ႕ျမင္သိရွိ ရသကဲ့သို႔ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဟူ၍ အာေပါင္အာရင္းသန္သန္ ေၾကြးေၾကာ္လ်က္ လက္ေတြ႕ဘ၀တြင္မူ မိမိ၏ သားသမီး၊ ေျမး၊ ျမစ္ႏွင့္ ေဆြမ်ိဳးအသိုင္းအ၀ုိင္း အတြက္ကိုသာ အေလးထားကာ . . . . .

"ျမန္မာတုိင္းရင္းသား လူထုသည္ ဗုဒၶယဥ္ေက်းမႈကို အေျခခံ၍ ႀကီးျပင္းလာၾကသည္။ ထိုအေျခခံ ယဥ္
ေက်းမႈတရား ကုိယ့္ေၾကာင့္ ရန္သူကိုပင္လွ်င္ ခြင့္လႊတ္တတ္ေသာ အက်င့္ႏွင့္ ျပည့္စံုသည္။ ခြင့္လႊတ္
တတ္ေသာ စ႐ိုက္ေၾကာင့္ မိမိကိုႏွိပ္စက္က လူျပဳျခင္းကိုပင္ ေမ့ေပ်ာက္သြားတတ္သည္။ သို႔ေသာ္ ရန္သူ
ကဲ့သို႔ ျပဳက်င့္တတ္ေသာသူအား ခြင့္လႊတ္ျခင္းကို ေပ်ာ့ကြက္ဟုယူဆ၍ အားႏြဲ႕သူကို ဖိေထာင္းတတ္
သည္။ ေႏွာင္းလူတို႔သည္ ဤသဘာ၀ကို ဆင္ျခင္၍ ဖိစီးႏွိပ္စက္ျခင္းဒဏ္မွ လြတ္ကင္းေအာင္ က်င့္ၾကံ
ျပဳမူ ေနထုိင္တတ္ပါမွ ၀ံသာႏုရကိၡတတည္းဟူေသာ လူမ်ိဳး၏ အစဥ္အလာကို ေစာင့္ထိန္းသည့္ မ်ိဳးခ်စ္ႏုိင္ငံ
ခ်စ္စိတ္တို႔ကို ဖြံ႕ၿဖိဳးေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ၾကလိမ့္မည္။ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ တုိင္းရင္းသား အေပါင္းသည္ အႏၲရာယ္
ျပဳသူကို ခြင့္လႊတ္ႏုိင္ၾကေသာ္လည္း မိမိတို႔ အေပၚ၌ အႏၲရာယ္ က်ေရာက္ခဲ့ေသာ အနိ႒ာ႐ံုတို႔ကို ေမ့၍
ရႏုိင္ေကာင္းသည္ မဟုတ္ေခ်။

ေလာကဇာတ္ခံုေပၚတြင္ ငဘကို ပုဏၰားႏွိပ္စက္သည္။ ႏွိပ္စက္ျခင္းခံရသူသည္ ႏွိပ္စက္သူအား ဘုန္းႀကီး
ပါေစ၊ အသက္ရွည္ပါေစဟု ဆုေတာင္းသည္ကို ကြၽန္ေတာ္မၾကားဖူးပါ။ သို႔ေသာ္ ႏွိပ္စက္တတ္ေသာ ပုဏၰားတစ္ေယာက္ကို စိတ္မွာစြဲ၍ ပုဏၰားတစ္မ်ိဳးလံုးကို ဆန္႔က်င္လိုေသာ အာဃာတသည္ ငဘတြင္ မရွိေခ်။ ငဘ၏ သားစဥ္ေျမးဆက္တို႔က ငဘခံခဲ့ရပံုကို သံေ၀ဂယူ၍ မိမိတို႔၏ လြတ္ေျမာက္ရာ လြတ္
ေျမာက္ေၾကာင္းကို အမ်ိဳးသားခ်င္း ေစာင့္ေရွာက္တတ္ေသာ ဓေလ့ျဖင့္ လူမ်ိဳးႏွင့္ ႏုိင္ငံကို ကာကြယ္ရန္သာ ငဘက လမ္းညႊန္ေပးခဲ့သည္။ ယင္းကဲ့သို႔ ယထာဘူတက်ေအာင္ စဥ္းစားႏုိင္ၾကပါလွ်င္ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ အနာဂတ္၌ က်ေရာက္ႏုိင္ေသာ ေဘးအႏၲရာယ္ အသြယ္သြယ္တို႔မွ ကင္းရွင္းႏုိင္လိမ့္မည္ ထင္ပါသည္"
ဟူ၍ စစ္မွန္ေသာ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္၏ အႏွစ္သာရကို ေဖာ္ထုတ္တင္ျပခဲ့သည္။

ဆရာေမာင္ထင္သည္ ျမန္မာႏုိင္ငံ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးစအခ်ိန္ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ႏုိ၀င္ဘာလတြင္ "မ်ိဳးခ်စ္စိတ္
၏အစ" ဟူေသာ ေဆာင္းပါးတစ္ေစာင္ကို သေရာ္ေလွာင္ေျပာင္ ခဲ့သည္။ "ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း က်ဆံုး
ေသာေန႔၌ ကြၽန္ေတာ္သည္ မုိးရြာထဲတြင္ ေမာ္တင္လမ္းမွသည္ အသံလႊင့္႐ံုသို႔ ေျခက်င္ေလွ်ာက္ျပန္ရင္း
ေတာင္ေျမာက္ေလးပါးတို႔ကို ေတြးမိသည္။ ကြၽန္ေတာ္၏ ညီငယ္သည္ သစၥာေဖာက္ေသာ ဗမာတစ္
ေယာက္၏ လက္ခ်က္ေၾကာင့္ ဂ်ပန္၏ အသတ္ခံရသည္။ သတ္သူမွာ ဂ်ပန္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေတာ္ပါ
ေသး၏။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ သစၥာေဖာက္ေသာ ဗမာတစ္ေယာက္၏ လက္ခ်က္ေၾကာင့္ ဗမာအသတ္ခံရသည္။
ေၾသာ္ခ်စ္လုိက္ရတဲ့ အမ်ိဳးသည္ အမ်ိဳးကိုမွ ခ်စ္မိရပေလ။ ယခုေနအခါ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ႏိႈး၍ရလွ်င္  ႏိႈး၍
ေမးလိုက္ခ်င္စမ္းသည္။ အမ်ိဳးကို ခ်စ္ေသးသလား။ မေမးႏွင့္ေတာ့။ မေမးႏွင့္ေတာ့။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏိုးလာလွ်င္ "ခ်စ္ေသးတယ္" ဟူ၍ပင္ ေျဖဦးမည္။

သူတို႔ေက်းဇူးေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္သည္ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီ ၄ ရက္တြင္ အဂၤလိပ္ ကြၽန္ဘ၀မွ စုေတ
စိတ္က်ခဲ့၍ လြတ္လပ္ေသာ အမ်ိဳးတစ္မ်ိဳး အေနျဖင့္ ပြဲလယ္တင့္ေအာင္ အလုပ္လုပ္ရမည္။ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ ဆိုသဟာကိုလည္း ယခုမွ အစျပဳရ ေပေတာ့မည္။ သို႔ေသာ္ ခဏဆုိင္းပါဦး။ သိပ္ၿပီးေလာမႀကီး စမ္းပါႏွင့္။ နားေထာင္စမ္းပါ။

အို ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေျမာက္ဘက္က ဘာသံပါလိမ့္။ ဒိန္းဆိုသည့္ အသံကေတာ့ စိန္ေျပာင္းအသံ ျဖစ္ပါသည္။ ဒိုင္းဆိုတာ ႐ုိင္ဖယ္အသံပါ။ ဒက္ဒက္ဒက္ ဆိုသည္မွာ စက္ေသနတ္သံ ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ျဖစ္လွ်င္ ဘယ္သူ
က ဘယ္သူ႔ကို ဘာေၾကာင့္ ဟ၀ါျပဳေန ၾကပါသတံုး။

ဒီလိုေလ ဒီလို၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔က မ်ိဳးခ်စ္ပုဂၢိဳလ္ေတြခ်ည္းပဲ ျဖစ္ေလေတာ့၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ မိ်ဳးခ်စ္ေတြ ဆင္းရဲ
သည္ကို မၾကည့္ရက္ႏုိင္ေသာေၾကာင့္ မ်ိဳးခ်စ္ပုဂၢိဳလ္ အခ်င္းခ်င္းတို႔သည္ ဆင္းရဲျခင္းမွ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းရာ အရပ္သို႔ အလ်င္အျမန္ေရာက္ေအာင္ တစ္ေယာက္တစ္လွည့္စီ ပို႔ေပးေနၾကျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

ေၾသာ္ လက္စသတ္ေတာ့ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ေတြ ေပါက္ကြဲ၍ ေနတာပါကလား။ ဘုရားဘုရား အစိေႏၲယ်၊ အပၸေမယ်၊ ေက်းဇူးေတာ္အစံု ဂုဏ္ေတာ္အနႏၲႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား၊ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ အစသည္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္အဆံုး မျဖစ္ပါရေစႏွင့္ အရွင္ဘုရား။

Eleven

Saturday, October 26, 2013

သူတို႔ ေျပာစကား


အိမ္ေထာင္ရွင္မ ျဖစ္ေတာ့မည့္ ၀ိသာခါကို သူ႔မိဘမ်ား မွာၾကားလိုက္ေသာ စကား ( ၁၀ ) ခြန္း

( ၁ ) အိမ္တြင္းမီး အျပင္မထုတ္ရ

အိမ္ေထာင္ရွင္ မ ျဖစ္ေတာ့ မည့္ ၀ိသာခါ ကို သူ႔မိဘ မ်ား မွာၾကား လိုက္ေသာ စကား ( ၁၀ ) ခြန္း

( ၁ ) အိမ္တြင္းမီး အျပင္မထုတ္ရ

( ၂ ) အိမ္ျပင္မီး အတြင္းမသြင္းရ

( ၃ ) ျပန္ေပးမည့္သူကုိသာေပး။

( ၄ ) ျပန္ မေပးမဲ့သူကုိ မေပးနဲ႔။

( ၅ ) ေပးသင့္သူကုိလည္း ေပး။

( ၆ ) ခ်မ္းသာစြာထုိင္။

( ၇ ) ခ်မ္းသာစြာ စား။

( ၈ ) ခ်မ္းသာစြာ အိပ္။

( ၉ ) မီးကုိ ရုိေသစြာလုပ္ေကြ်း။

( ၁၀ ) အိမ္တြင္းနတ္ကုိ ရွိခုိးပူေဇာ္။ တို႔ျဖစ္ပါသည္။

( ၁ ) အိမ္တြင္း မီး အျပင္ မထုတ္ရ ဆုိတာ .. အိမ္တြင္း မွာ ရွိတဲ့ အိမ္တြင္းေရး ျပႆနာ ကိစၥ အဝဝ ကုိ အျပင္ ေဖာက္သည္ မခ် နဲ႔ လို႕ ဆုိလုိ တာပါ။

( ၂ ) အိမ္ျပင္ မီး အတြင္း မသြင္းရ ဆုိတာ…ျပင္ပမွာ ျဖစ္လာတဲ့ ျပႆနာ ေတြ ကိုလည္ အိမ္တြင္း သည္မလာ နဲ႔ လုိ႔ ဆုိလုိတာ ပါ။

( ၃ ) ျပန္ေပးမယ့္ သူကုိ ေပးဆုိတာ.. ေခ်းငွား တဲ့ အခါ ျပန္ေတာင္း ရမည့္ သူ ကုိသာ ေခ်းငွား လုိ႔ ဆုိတာပါ။

( ၄ ) ျပန္မေပး မယ့္ သူကို မေပးနဲ႔ ဆုိတာ… ပစၥည္း ဥစၥာ ေခ်းငွား တဲ့ အခါ ျပန္ေတာင္းရမ္း လု႔ိ မရမည့္ သူ ကုိ မေခ်းငွား နဲ႔လုိ႕ ဆုိလုိ တာပါ။

( ၅ ) ေပးသင့္ သည္ ျဖစ္ေစ၊ မေပးသင့္ သည္ ျဖစ္ေစ ေပးပါ ဆုိတာက… မိမိေဆြမ်ဳိး အသုိင္းအဝုိ္င္း ထဲမွာ .. ဘဝေပး အရ မျပည့္စုံတဲ့ သူေတြ ကိုေတာ့ ဘာမွ ေမွ်ာ္လင့္ ေတာင့္တ မေနပဲ ေထာက္ပ့ံ လုိက္ပါ ဟု ဆုိလုိတာပါ။

( ၆ ) ခ်မ္းသာစြာ ထုိင္ပါ ဆုိတာ.. မိမိ လင္ေယာက်္ား၊ ေယာကၡမ ေတြရဲ့ အထက္ အရပ္၊ ေလညာ အရပ္ စေသာ မျပစ္ မလြတ္ ေသာ ေနရာ မွာ မထုိင္ဘဲ အျပစ္ကင္း ေသာ ေနရာ မွာ ထုိင္လုိ႔ ေျပာတာပါ။

( ၇ ) ခ်မ္းသာစြာ စားပါ ဆုိတာ… မိဘ၊ ေယာကၡမ၊ ခင္ပြန္း တုိ႔ကုိ ေရွးဦးစြာ ေကြ်းၿပီး ေနာက္မွ စားပါလုိ႔ ေျပာ တာပါ။

( ၈ ) ခ်မ္းသာစြာ အိပ္ပါ ဆုိတာ.. မိဘ၊ ေယာကၡမ၊ လင္ေယာက်္ားတုိ႔ ကုိ သင့္တင့္ ေသာ ေဝယ်ာဝစၥ ျပဳၿပီးမွာ အိပ္ပါ လုိ႔ ေျပာတာပါ။

( ၉ ) မီးကုိ ရုိေသစြာ လုပ္ေကြ်း ဆုိတာ.. ေယာကၡမ ေတြ ကုိ ေကာင္းစြာ ေစာင့္ေရွာက္ လုိ႔ ေျပာတာပါ။

( ၁၀ ) အိမ္ဦးနတ္ ကုိရုိေသ ဆုိတာ.. မိမိ လင္ေယာက်္ား ကုိ အိမ္ဦးနတ္ ကဲ့သုိ ဆက္ဆံ ရမယ္ လို ့ဆိုလုိ တာပါ။

တရားအသိကိုေပးလွဴသည္။

ေရႊအိမ္စည္စာၾကည့္တိုက္ - စာေပဒါနျပဳသည္

( ၂ ) အိမ္ျပင္မီး အတြင္းမသြင္းရ

( ၃ ) ျပန္ေပးမည့္သူကုိသာေပး။

( ၄ ) ျပန္ မေပးမဲ့သူကုိ မေပးနဲ႔။

( ၅ ) ေပးသင့္သူကုိလည္း ေပး။

( ၆ ) ခ်မ္းသာစြာထုိင္။

( ၇ ) ခ်မ္းသာစြာ စား။

( ၈ ) ခ်မ္းသာစြာ အိပ္။

( ၉ ) မီးကုိ ရုိေသစြာလုပ္ေကြ်း။

( ၁၀ ) အိမ္တြင္းနတ္ကုိ ရွိခုိးပူေဇာ္ တို႔ျဖစ္ပါသည္။


( ၁ ) အိမ္တြင္း မီး အျပင္ မထုတ္ရ ဆုိတာ .. အိမ္တြင္း မွာ ရွိတဲ့ အိမ္တြင္းေရး ျပႆနာ ကိစၥအဝဝကုိ
        အျပင္ ေဖာက္သည္ မခ် နဲ႔ လို႕ ဆုိလုိ တာပါ။

( ၂ ) အိမ္ျပင္ မီး အတြင္း မသြင္းရ ဆုိတာ…ျပင္ပမွာ ျဖစ္လာတဲ့ ျပႆနာ ေတြ ကိုလည္ အိမ္တြင္း
       သယ္မလာ နဲ႔ လုိ႔ ဆုိလုိတာ ပါ။

( ၃ ) ျပန္ေပးမယ့္ သူကုိ ေပးဆုိတာ.. ေခ်းငွား တဲ့ အခါ ျပန္ေတာင္း ရမည့္ သူ ကုိသာ ေခ်းငွား လုိ႔
       ဆုိတာပါ။

( ၄ ) ျပန္မေပး မယ့္ သူကို မေပးနဲ႔ ဆုိတာ… ပစၥည္း ဥစၥာ ေခ်းငွား တဲ့ အခါ ျပန္ေတာင္းရမ္း လု႔ိ မရမည့္
       သူ ကုိ မေခ်းငွား နဲ႔လုိ႕ ဆုိလုိ တာပါ။

( ၅ ) ေပးသင့္ သည္ ျဖစ္ေစ၊ မေပးသင့္ သည္ ျဖစ္ေစ ေပးပါ ဆုိတာက… မိမိေဆြမ်ဳိး အသုိင္းအဝုိ္င္း
       ထဲမွာ .. ဘဝေပး အရ မျပည့္စုံတဲ့ သူေတြ ကိုေတာ့ ဘာမွ ေမွ်ာ္လင့္ ေတာင့္တ မေနပဲ ေထာက္ပ့ံ
       လုိက္ပါ ဟု ဆုိလုိတာပါ။

( ၆ ) ခ်မ္းသာစြာ ထုိင္ပါ ဆုိတာ.. မိမိ လင္ေယာက်္ား၊ ေယာကၡမ ေတြရဲ့ အထက္ အရပ္၊ ေလညာ အရပ္
       စေသာ မျပစ္ မလြတ္ ေသာ ေနရာ မွာ မထုိင္ဘဲ အျပစ္ကင္း ေသာ ေနရာ မွာ ထုိင္လုိ႔ ေျပာတာပါ။

( ၇ ) ခ်မ္းသာစြာ စားပါ ဆုိတာ… မိဘ၊ ေယာကၡမ၊ ခင္ပြန္း တုိ႔ကုိ ေရွးဦးစြာ ေကြ်းၿပီး ေနာက္မွ စားပါ
       လုိ႔ ေျပာ တာပါ။

( ၈ ) ခ်မ္းသာစြာ အိပ္ပါ ဆုိတာ.. မိဘ၊ ေယာကၡမ၊ လင္ေယာက်္ားတုိ႔ ကုိ သင့္တင့္ေသာေဝယ်ာဝစၥျပဳၿပီးမွ
       အိပ္ပါ လုိ႔ ေျပာတာပါ။

( ၉ ) မီးကုိ ရုိေသစြာ လုပ္ေကြ်း ဆုိတာ.. ေယာကၡမ ေတြ ကုိ ေကာင္းစြာ ေစာင့္ေရွာက္ လုိ႔ ေျပာတာပါ။

( ၁၀ ) အိမ္ဦးနတ္ ကုိရုိေသ ဆုိတာ.. မိမိ လင္ေယာက်္ား ကုိ အိမ္ဦးနတ္ ကဲ့သုိ ဆက္ဆံ ရမယ္ လို႔
         ဆိုလုိ တာပါ။

ေရႊအိမ္စည္စာၾကည့္တိုက္ - စာေပဒါနျပဳသည္

ႏွလုံးသားကို ဂ႐ုစိုက္ပါ

တစ္ခါက အက္ဒီဆင္ဟာ မီးလုံးကိုတီထြင္ၿပီးခါစမွာ သူ႔ရဲ ႔တီထြင္မႈကို မိတ္ဆက္ဖို႔ စာနယ္ဇင္းသမားေတြကို ဖိတ္ေခၚလိုက္ပါတယ္…။ စာနယ္ဇင္းသမားေတြေရာက္လာၿပီး အားလုံးအဆင္သင့္ျဖစ္တဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ အက္ဒီဆင္က သူအိမ္ကအလုပ္သမားေကာင္ေလးတစ္ေယာက္ကို သူ႔ရဲ ႔မီးလုံးကို သြားယူခိုင္းပါတယ္…။ 

ေကာင္ေလးဟာ မီးလုံးကိုယူလာၿပီး ေရာက္ခါနီးမွ ခလုတ္တိုက္လဲၿပီး မီးလုံးဟာ က်ကြဲသြားပါတယ္…။ ဒီမီးလုံးဟာ အက္ဒီဆင္ အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ႀကိဳးစားအားထုတ္ခဲ့တာ အားလုံးသိပါတယ္…။ ဒါေပမယ့္ အင္ဒီဆင္ကေတာ့ ေကာင္ေလးကို ဘာမွမေျပာဘဲ ...စာနယ္ဇင္းသမားေတြကိုသာ ေတာင္းပန္
လိုက္ပါတယ္…။ သူအသစ္ထပ္မံျပဳလုပ္ၿပီးရင္ ျပန္လည္ဖိတ္ႀကားပါမယ္ေပါ့…။

ေကာင္ေလးကေတာ့ သူ႔ရဲ႕ နေမာ္နမဲ့ႏိုင္မႈေၾကာင့္ ဒီလိုျဖစ္သြားရတာကို စိုးရိမ္ေၾကာက္ရြံ ႔ေနပါသတဲ့…။ အက္ဒီဆင္ဟာလည္း ဒီမီးလုံးကို ထပ္မံျပဳလုပ္ဖို႔ရာ လနဲ႔ခ်ီၿပီးအခ်ိန္ယူလုပ္ေဆာင္လိုက္ရပါသတဲ့…။


မီးလုံးၿပီးသြားခ်ိန္မွာေတာ့ စာနယ္ဇင္းသမားေတြကိုထပ္မံဖိတ္ေခၚလိုက္ျပန္ပါသတဲ့…။ သတင္းေထာက္ေတြေရာက္လာၿပီးအားလုံးအဆင္သင့္ျဖစ္ခ်ိန္မွာေတာ့ သူရဲ ႔မီးလုံးကိုသြားယူဖို႔ရာ ယခင္ေကာင္ေလးကိုပဲ သြားယူခိုင္းျပန္ပါတယ္…။ ေကာင္ေလးဟာလည္း ဝမ္းသာအားရ ေသေသခ်ာခ်ာ ဂရုစိုက္ၿပီး ယူလာခဲ့ပါတယ္…။

စာနယ္ဇင္းမိတ္ဆက္ပြဲၿပီးဆုံးခ်ိန္မွာေတာ့ သတင္းေထာက္တစ္ခ်ိဳ႔က ေမးပါတယ္…။ “မစၥတာအက္ဒီဆင္ခင္ဗ်ား… မီးလုံးသြားယူတဲ့ေကာင္ေလးဟာ ဟိုတစ္ခါ သူ႔ေၾကာင့္ မီးလုံးက်ကြဲသြားဖူးတယ္မဟုတ္လား…ဆရာ႔မွာ တစ္ျခားခုိင္းစရာ လူေတြအမ်ားႀကီးရွိတဲ့အနက္က ဒီေကာင္ေလးကိုပဲ ဘာလို႔ျပန္ခိုင္းရတာလဲ… ဒီတစ္ခါက်ကြဲသြားရင္ ေနာက္တစ္ခါ အခ်ိန္အမ်ား
ႀကီးျပန္ယူရမွာမစိုးရိမ္ဘူးလား …” လို႔ေမးပါသတဲ့…။ 

ဒီေတာ့ အက္ဒီဆင္ႀကီးျပန္ေျဖလိုက္ပုံကေတာ့… 
“က်ဳပ္တမင္တကာ သူ႔ကိုခိုင္းလိုက္တာဗ်… မီးလုံးထပ္ကြဲသြားရင္ က်ဳပ္ျပန္လုပ္လို႔ရပါတယ္…
ဒါေပမယ့္ ဒီတစ္ခါ ဒီေကာင္ေလးကို မခိုင္းခဲ့ရင္ ဒီေကာင္ေလးရဲ ႔ႏွလုံးသားက်ကြဲသြားမွာဗ်…” လို႔ျပန္ေျဖလိုက္ပါေတာ့သတဲ့…။ 

 ##ႏွလုံးသားဆိုတာ အင္မတန္ႏူးည့ံပါတယ္… ကြဲေၾကသြားတဲ့ႏွလုံးသားကို ျပန္လည္ ကုစားဖို႔ဆိုတာ အခ်ိန္ကာလသတ္မွတ္လို႔မရႏိုင္ပါဘူး… ကိုယ့္ေၾကာင့္ ဘယ္သူ႔ ဘယ္သူ ရဲ႕ ႏွလုံးသားကိုမွ မကြဲေၾကပါေစနဲ႔ သယ္ရင္းရာ…##