Saturday, January 4, 2014

လြတ္လပ္ေရးေန႔ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ဆရာမင္းသု၀ဏ္ရဲ႕ သေျပညိဳ ကဗ်ာေလးပါ

သေျပညိဳ
*******************
သူ႔ေခါင္းမွာတဲ့ သေျပညိဳ
ငါ့ေခါင္းမွာတဲ့ သေျပညိဳ
တို႔ေျပမွာ တို႔ေမကမ္းပါတဲ့
သေျပညိဳ ေရႊဘိုပန္းဟာက
လန္းလ်က္ပါကို။ ။
ဘာမေလၽွာ့ေလနဲ႔
လာေတာ့မကြယ့္ ေရႊပဟိုရ္
ေလခ်ိဳကအေသြး။ ။
လင္းၾကက္အေဆာ္
ကြင္းထက္မွာ တူေပ်ာ္ေပ်ာ္နဲ႔
စည္ေတာ္ကို ရည္ေမၽွာ္မွန္းကာပ
ေရာင္နီမွာ ေအာင္စည္ရႊန္းရေအာင္
သေျပညိဳ ေရႊဘိုပန္းရယ္နဲ႔
လွမ္းၾကစို႔ေလး။ ။

မင္းသုဝဏ္သေျပညိဳ

 
သူ႔ေခါင္းမွာတဲ့ သေျပညိဳ
ငါ့ေခါင္းမွာတဲ့ သေျပညိဳ
တို႔ေျပမွာ တို႔ေမကမ္းပါတဲ့
သေျပညိဳ ေရႊဘိုပန္းဟာက
လန္းလ်က္ပါကို။ ။

ဘာမေလၽွာ့ေလနဲ႔
လာေတာ့မကြယ့္ ေရႊပဟိုရ္
ေလခ်ိဳကအေသြး။ ။
သမၼတျမန္မာနိုင္ငံေတာ္တည္းဟူေသာ ျမတ္ေသာအျဖစ္ကို
လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ ငါတို႔အပိုင္ရၿပီ
*******************************************
ငါတို႔နိုင္ငံေတာ္ႀကီးသည္ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္
တစ္ဖြဲ႕တစ္သင္း၏  အေမြအႏွစ္မဟုတ္၊
မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္တစ္ဖြဲ႕တစ္သင္း၏
ပုဂၢလိကအပိုင္ပစၥည္းမဟုတ္၊ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္
တစ္ဖြဲ႕တစ္သင္းကခ်ဳပ္ကိုင္အနိုင္သိမ္းယူ
အက်ိဳးခံစားအပ္ေသာ နိုင္ငံမဟုတ္၊ အတိတ္ကာလလည္းေကာင္း၊
ယခုမ်က္ေမွာက္တြင္လည္းေကာင္း၊
ေနာင္လာလတံ့ေသာအနာဂတ္ကာလ၌လည္းေကာင္း၊ ငါတို႔ျပည္ေထာင္စုႀကီးအတြင္း၌ မွီတင္းေနထိုင္ၾကေသာ
ႀကီးငယ္ေဝးနီး က်ား၊ မ မျခား သစၥာေတာ္ခံ
နိုင္ငံသားဟူသေရြ႕ ဒို႔၏အေမြအႏွစ္အပိုင္ပစၥည္း
အက်ိဳးခံစားရာ ျဖစ္သည္ဟူေသာ လူ႔ဘာသာ လူ႔တရားႏွင့္အညီ ကမၻာဦးကာလ လူတို႔၏စည္း႐ုံးမႈ၌ လူအေပါင္းတို႔၏
သေဘာဆႏၵအရ လူအဝွမ္း၏အက်ိဳးကို
ေကာင္းစြာေဆာင္ရြက္နိုင္အံ့ေသာပုဂၢိဳလ္ကို ေရြးေကာက္၍ သမၼတတင္ေျမႇာက္ၾကေသာ မေဖာက္မျပန္ မစြန္းမၿငိ
ပကတိသန႔္ရွင္းျဖဴစင္ေသာမူလလူ႔ဝါဒႏွင့္ေလ်ာ္စြာ
စည္းကမ္းဥပေဒ ေသခ်ာထင္ရွားစြာ ပိုင္းျခားသတ္မွတ္တူညီေသာ
တရားတူညီေသာ အခြင့္အေရးတူညီေသာ အဆင့္အတန္းအားျဖင့္
ကမၻာအရွည္တည္စိမ့္ေသာငွာ လူအေပါင္းတို႔၏ဆႏၵသာလၽွင္
အဓိကျဖစ္ေသာ သမၼတျမန္မာနိုင္ငံေတာ္တည္းဟူေသာ
ျမတ္ေသာအျဖစ္ကို လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ငါတို႔အပိုင္ရၿပီ။
================================
ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးေၾကညာစာတမ္း အပိုဒ္(၅)ကို ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။
လင္းၾကက္အေဆာ္
ကြင္းထက္မွာ တူေပ်ာ္ေပ်ာ္နဲ႔
စည္ေတာ္ကို ရည္ေမၽွာ္မွန္းကာပ
ေရာင္နီမွာ ေအာင္စည္ရႊန္းရေအာင္
သေျပညိဳ ေရႊဘိုပန္းရယ္နဲ႔
လွမ္းၾကစို႔ေလး။ ။

မင္းသုဝဏ္

Link=>http://goo.gl/Jk5NtT

Friday, January 3, 2014

ဂင္းနစ္ကမာၻ႔စံခ်ိန္ မွတ္တမ္းတင္ခံရသူ မင္းကြန္း တိပိဋက ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး

ဂင္းနစ္ကမာၻ႔စံခ်ိန္ မွတ္တမ္းတင္ခံရသူ
မင္းကြန္း တိပိဋက ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး


ဂင္းနစ္ကမာၻ႔စံခ်ိန္မွတ္တမ္းစာအုပ္ကုိ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင္႔ Guinness Book of
World Records ဟု ေခၚဆုိပါသည္။ ၎ကုိ ၁၉၅၅-ခုႏွစ္မွ စ၍
ႏွစ္စဥ္ထုတ္ေ၀ခဲ႔ၿပီး ႏုိင္ငံတကာမွ ကမာၻ႔စံခ်ိန္မ်ားကုိစုေဆာင္း
တငျ္ပထားပါသည္။ ဂင္းနစ္ဟူေသာအမည္မွာအုိင္ယာလန္ႏုိင္ငံ႐ွိ ဂင္းနစ္ (Arthur
Guinness) ဘီယာကုမၸဏီကုိ ရည္စူးပါသည္။ ၁၇၅၂-ခုႏွစ္တြင္ အာသာဂင္းနစ္
(၁၇၅၂-၁၈၀၃) ဆုိေသာ ပုဂၢဳိလ္တစ္ေယာက္သည္ ေပါင္ေငြတစ္ရာကုိ အေမြရ
႐ွိခဲ႔ပါသည္။ ၎ေပါင္ေငြတစ္ရာကုိ အရင္းျပဳ၍ အာသာဂင္းနစ္သည္
ယမကာဆုိင္တစ္ခုကုိ စတင္တည္ေထာင္ခဲ႔ပါသည္။ ၁၇၅၉သုိ႔ ေရာက္ေသာအခါ
ဒဗြလင္ၿမိဳ႕သုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႕ဖြင္႔လွစ္ခဲ႔ပါသည္။ သူေသဆုံးၿပီးေနာက္
သားျဖစ္သူ အာသာ(၁၇၆၇-၁၈၅၂)၊ ေျမးျဖစ္သူ ဘင္ဂ်မင္ဂင္းနစ္ (၁၇၉၈-၁၈၆၈)
တုိ႔က ဘီယာလုပ္ငန္းကုိဆက္လက္လုပ္ကုိင္ခဲ႔ၾကပါသည္။
ဘင္ဂ်မင္လက္ထက္တြင္ဂင္းနစ္ ဘီယာသည္ အေမရိကန္၊အဂၤလန္ ႏွင္႔ ဥေရာပ
တုိင္းျပည္မ်ားသုိ႔ပါ တင္ပုိ႔ေရာင္းခ်ႏုိင္သည္ အထိ
လုပ္ငန္းေအာင္ျမင္ခဲ႔ပါသည္။ ဂင္းနစ္မိသားစုသည္ သူတုိ႔၏ ဂင္းနစ္ဘီယာကုိ
ကုိယ္ပုိင္စက္႐ုံတည္ေဆာက္ကာ ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်ခဲ႔ျခင္းျဖစ္ပါသည္။
သူတုိ႔၏ဘီယာ ေအာင္ျမင္ရျခင္းတြင္အခ်က္(၂)ခ်က္သည္ အေရးပါပါသည္။
ပထမအခ်က္မွာဂင္းနစ္ဘီယာ သည္ အရည္သက္သက္မဟုတ္ဘဲ အနည္းငယ္ေစးပ်စ္သည္။
ဘီယာတစ္ပုိင္႔ကုိငွဲ႔မည္ဆုိပါက ၁၁၉ ဒသမ ၅-စကၠန္႔ၾကာမည္ဟု ေၾကျငာကာ
စားသုံးသူကုိ စြဲေဆာင္ႏုိင္ခဲ႔ ပါသည္။ ဒုတိယအခ်က္မွာ ဂင္းနစ္ဘီယာ
ထည္႔ခြက္၏ ထူးျခားမွႈပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ဂင္းနစ္ဘီယာ
ကုမၸဏီသည္ ကုိယ္ပုိင္ခြက္တစ္မ်ဳိးကုိ တီထြင္ထုတ္လုပ္ခဲ႔ပါသည္။
အဆုိပါခြက္အတြင္းသုိ႔ ဘီယာကုိထည္႔မည္ဆုိပါက ဘီယာႁမွဳပ္မ်ားသည္
အေပၚသုိ႔မတက္ဘဲ ေအာက္သုိ႔ သာဆင္းသြားသည္ကုိ ေတြ႔ျမင္ရမညျ္ဖစ္ပါသည္။
ဤနည္းျဖင္႔ စားသုံးသူကုိ ေကာင္းစြာ စြဲေဆာင္ႏုိင္ခဲ႔ၾကပါသည္။၁၉၅၅-တြင္
ဂင္းနစ္ဘီယာအေရာင္းဆုိင္တစ္ဆုိင္၌ ဘီယာေသာက္သူမ်ား ျငင္းခုံမွႈတစ္ခု
ျဖစ္ၾကပါသည္။ ၎အျငင္းအခုံမွာမည္သည္႔ ငွက္သည္
အျမန္ဆုံးပ်ံသန္းႏုိင္သနည္းဟူေသာ ေမးခြန္းႏွင္႔ဆက္စပ္ေနပါသည္။
ျငင္းခုံသူမ်ားသည္ အကုိးအကားစာအုပ္မ်ဳိးစုံကုိ ႐ွာေဖြပါေသာ္လည္း
႐ွာမေတြ႔ႏုိင္ျဖစ္ေနပါသည္။ ဤတြင္ ဆုိင္႐ွင္ျဖစ္သူ
ဂင္းနစ္မ်ဳိးႏြယ္တစ္ေယာက္သည္ ကမာၻ႔စံခ်ိန္မွတ္တမ္း စာအုပ္တစ္အုပ္
လုိအပ္ေၾကာင္း သတိျပဳမိသြားပါသည္။ ဤသုိ႔ျဖင္႔၁၉၅၅-တြင္
ပထမဆုံးဂင္းနစ္ကမာၻ႔စံခ်ိန္ စာအုပ္ထြက္ေပၚလာပါသည္။ စာအုပ္ကုိတာ၀န္ခံ
ေရးသားသူမွာ ေရာ႔စ္၀ွစ္တနာ ႏွင္႔
ေနာရစ္ ၀ွစ္တနာ(Ross and Noris Whitner) အႁမႊာညီအစ္ကုိ
ႏွစ္ေယာက္ျဖစ္ပါသည္။ ၎တုိ႔သည္ သတင္းေထာက္မ်ား၊ ဂ်ာနယ္တုိက္မ်ားမွ
အခ်က္အလက္မ်ား ကုိရယူၿပီး စာအုပ္ေရးသားထုတ္ေ၀ခဲ႔ပါသည္။ ၿပီးေနာက္
ခရစ္စမတ္ေစ်းေရာင္းပြဲေတာ္အမွီ ေအာက္တုိဘာလတုိင္းတြင္စာအုပ္ကုိ
ႏွစ္စဥ္ထုတ္ေ၀ခဲ႔ပါသည္။ စာအုပ္တြင္ ၾကက္ဥအေ၀းဆုံးေရာက္ေအာင္ ပစ္ႏုိင္သူ၊
ဆယ္မိနစ္အတြင္း ေဟာ႔ေဒါ႔ (Hot Dog) အမ်ားဆုံး စားႏုိင္သူ၊
အရပ္အရွည္ဆုံးလူသား၊ အႀကီးဆုံးကင္ဆာက်ိတ္၊ အဆိပ္ျပင္းဆုံး အပင္၊
အတုိဆုံးျမစ္စသည္ျဖင္႔ ကမာၻ႔စံခ်ိန္မ်ားကုိ မွတ္တမ္းတင္ေဖာ္ျပခဲ႔ပါသည္။
ယခုအခါ ထုိစာအုပ္သည္ ကမၻာ့အေရာင္းရဆုံး စာအုပ္တစ္အုပ္ျဖစ္ၿပီး
တစ္ႏွစ္အတြင္း အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ပုံႏိွပ္ခဲ႔ရပါသည္။ လူတုိ႔သည္
ထုိစာအုပ္တြင္ မွတ္တမ္းတင္ခံရေစရန္ အမ်ဳိးမ်ဳိး ႀကိဳးစားလာၾကပါသည္။
တစ္ခါက ဂင္းနစ္စာအုပ္တြင္ အေလးဆုံးေၾကာင္ အေၾကာင္းကုိ ေဖာ္ျပခဲ႔ပါသည္။
ထုိအခါ ေၾကာင္ပုိင္႐ွင္မ်ားသည္ သူတုိ႔ေၾကာင္မ်ား ကုိ
စံခ်ိန္ခ်ဳိးႏုိင္ေအာင္ အစာမ်ား တနင္႔တပုိးေကၽြးခဲ႔သျဖင္႔
ေၾကာင္ေသဆုံးမွႈမ်ား ေပၚေပါက္ လာပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင္႔ စာအုပ္တြင္
က်န္းမာေရးႏွင္႔ အသက္အႏၲရာယ္ထိခုိက္ေစေသာ ကိစၥမ်ားကုိ ေဖာ္ျပျဖင္းမျပဳရန္
ဆုံးျဖတ္ခဲ႔ၾကပါသည္။ ဂင္းနစ္စာအုပ္သည္ တစ္ကမာၻလုံးမွ စံခ်ိန္မ်ားကုိ
မွတ္တမ္းတင္ထားျခင္းျဖစ္ရာျမန္မာႏိုင္ငံမွ ပုဂၢဳိလ္ထူးတစ္ဦးလည္း
ပါ၀င္ခဲ႔ ပါသည္။ အဆုိပါပုဂၢဳိလ္ထူးမွာ မင္းကြန္းတိပိဋကဓရ ဆရာေတာ္ႀကီး
ဦး၀ိစိတၱသာရာ ဘိ၀ံသ ပင္ၿဖစ္ပါသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီးသည္ ပိဋကတ္သုံးပုံ၊
စာမ်က္ႏွာေပါင္း (၉၉၃၄) မ်က္ႏွာကုိ တစ္ခ်က္မွေထာက္မေပးရဘဲ
အလြတ္အာဂုံေဆာင္ႏုိင္ေသာေႀကာင္႔ ကမာၻ႔မွတ္ဉာဏ္ အေကာင္းဆုံး
ပုဂၢဳိလ္အျဖစ္ ဂင္းနစ္စာအုပ္တြင္ ႏွစ္ႀကိမ္တုိင္ ေဖာ္ျပခံခဲ႔ရပါသည္။
ဆရာေတာ္ႀကီး၏ မွတ္ဉာဏ္ကုိခ်ီးက်ဴးလုိလွ်င္ တိပိဋကဓရေရြးခ်ယ္ေရး
စာေမးပြဲအေၾကာင္း ကုိ သိထားသင္႔ပါသည္။ ဤစာေမးပြဲသည္ ပိဋကတ္သုံးပုံကုိ
ႏွႈတ္ေျဖ၊ ေရးေျဖေျဖဆုိရေသာ စာေမးပြဲျဖစ္ၿပီး ကမာၻေပၚတြင္
အခက္ခဲဆုံးစာေမးပြဲႀကီး ျဖစ္ပါသည္။ မည္မွ်ခက္ခဲပါသနည္း ဆုိလွ်င္
စတင္စစ္ေဆးေသာ ျမန္မာႏွစ္ ၁၃၁၀-မွ ၁၃၆၂- အထိ ၅၃-ႏွစ္အတြင္း ေအာင္ျမင္သူ
၉-ဦးသာ႐ွိခဲ႔ပါသည္။ စာေမးပြဲေအာင္မွတ္မွာ အမွတ္၁၀၀-တြင္၇၅-မွတ္ရမွသာ
ေအာင္ျမင္
ပါ သည္။ ပိဋကတ္သုံးပုံကုိ အလြတ္ရြတ္ဆုိရာတြင္ နံနက္ ၈-နာရီမွ၁၀-နာရီအထိ
တစ္ႀကိမ္၊ ေန႔လယ္ ၁-နာရီမွ၄-နာရီအထိ တစ္ႀကိမ္၊ တစ္ေန႔လွ်င္ ၂-ႀကိမ္ခြဲ၍
စာျပန္ရပါသည္။ သတ္မွတ္ထားေသာ အခ်ိန္အတြင္း သတ္မွတ္ထားေသာ
စာမ်က္ႏွာအေရအတြက္ ကုိၿပီးေအာင္ျပန္ဆုိရပါသည္။ အခ်ိန္ကုိက္
စာမျပန္ႏုိင္လွ်င္ စာေမးပြဲက်ပါသည္။ တစ္ေန႔လုံး အတြက္စာ ၅-ခါ
ေထာက္ေပးခြင္႐ွိပါသည္။ ၅-ခါထက္ပုိ၍ ေထာက္ေပးရလွ်င္ စာေမးပြဲ က်ပါသည္။
စာကုိ အလြတ္ရြတ္ဆုိရင္း ၀ါက်တစ္ခု ေက်ာ္သြားပါက စာေမးပြဲက်ပါသည္။
ထုိ႔ေၾကာင္႔ ကမာၻ႔အခက္ဆုံး စာေမးပြဲႀကီးဟု ဆုိရျခင္းၿဖစ္ပါသည္။
ဆရာေတာ္ႀကီးသည္ အဆုိပါ စာေမးပြဲႀကီးတြင္ စာမ်က္ႏွာ၉၉၃၄-မ်က္ႏွာလုံးကုိ
တစ္ခ်က္မွေထာက္မေပးရဘဲ အလြတ္ရြတ္ဆုိႏုိင္ခဲ႔ပါသည္။ ထုိမွ်မကေသး။
စာအုပ္မူကြဲ အမ်ဳိးမ်ဳိး ႐ွိပါက မည္သည္႔စာအုပ္၊ စာမ်က္ႏွာမည္မွ်၊
စာေၾကာင္းေရမည္မွ်တြင္ မည္သုိ႔ဆုိသည္ မည္သည္႔စာအုပ္က အမွန္
ျဖစ္သည္ဟူသည္အထိ ေထာက္ျပႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ပညာဉာဏ္ႀကီးမားလြန္းလွပါသည္။
ေရးေျဖ ေျဖဆုိရာ၌လည္း
သီလကၡႏၡ၀ဂ္ - ၉၃-မွတ္
မဟာ၀ဂ္ - ၉၇-မွတ္
ပါတိက၀ဂ္ - ၉၇-မွတ္
ပါရာဇိကဏ္ - ၈၉-မွတ္
ပါစိတ္ပါဠိေတာ္ - ၉၉-မွတ္
မဟာ၀ဂၢပါဠိေတာ္ - ၉၂-မွတ္
စူဠ၀ဂၢပါဠိေတာ္ - ၉၈-မွတ္
ပရိ၀ါပါဠိေတာ္ - ၁၀၀-မွတ္
စသည္ၿဖင္႔ ဘာသာတုိင္းကုိ ဂုဏ္ထူးမွတ္ ၈၅-မွတ္ အထက္ျဖင္႔
ေျဖဆုိေအာင္ျမင္ခဲ႔ပါသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီးကုိ ၁၂၇၃၊ တန္ေဆာင္မုန္းလဆန္း
၁၁-ရက္ေန႔တြင္ ျမင္းၿခံၿမိဳ႔နယ္၊က်ည္ပင္ ႐ြာသူႀကီး ဦးဆုံ၊ ေဒၚဆင္တုိ႔မွ
ဖြားျမင္ခဲ႔ပါသည္။ ငယ္မည္ ေမာင္ခင္ျဖစ္ပါသည္။ ၇-ႏွစ္သား အရြယ္တြင္ သာမေဏ
၀တ္ခဲ႔ၿပီး ၁၅-ႏွစ္သားတြင္ ပထမငယ္တန္း၊ ၁၆-ႏွစ္သားတြင္ ပထမလတ္တန္း၊
၂၀-ႏွစ္တြင္ ပထမႀကီးတန္းတုိ႔ကုိ ေအာင္ျမင္ခဲ႔ပါသည္။ ၁၂၉၅-တြင္
အစုိးရပထမႀကီးတန္းကုိ ပထမေက်ာ္ဟူေသာ ဘြဲ႔ထူးျဖင္႔ အျမင္႔ဆုံး
ေအာင္ျမင္ခဲ႔ပါသည္။ ထုိႏွစ္တြင္ပင္ သက်သီဟစာသင္တန္းကုိလည္းေကာင္း၊
၁၂၉၆-တြင္ စာခ်တန္းကုိ လည္းေကာင္း တစ္ဆက္တည္းေအာင္ၿမင္၍
၀ဋံသကာ(ဦးေဆာက္ပန္းဘြဲ႔) ျဖင္႔ခ်ီးက်ဴး ပူေဇာ္ျခင္းခံခဲ႔ရပါသည္။
ပိဋကတ္သုံးပုံကုိ အေထာက္အမကင္းစြာ အာဂုံျပန္ဆုိ ႏုိင္ေသာေၾကာင္႔
တရားဘ႑ာစုိးဟုအဓိပၸယ္ရေသာ တိပိဋကဓရဓမၼဘ႑ာဂါရိကဘြဲ႔ကုိ ဆက္ကပ္ၿခင္းခံခဲ့
ရပါသည္။ ဆ႒သံဂါယနာတင္ပြဲႀကီးတြင္လည္း မဟာစည္ဆရာေတာ္ႀကီး ေမးသမွ်ကုိ
တစ္လုံးတစ္ပါဒမွ် ထစ္ေငါ႔ၿခင္းမ႐ွိဘဲ ေျဖဆုိေတာ္မူ၍ ဆ႒သဂၤတိသဇကအျဖစ္
ေဆာင္ရြက္ ခဲ႔ပါသည္။ ထုိ႔ျပင္စာမ်က္ႏွာေပါင္း ၅၀၀၀ ေက်ာ္႐ွိေသာ
မဟာဗုဒၶ၀င္က်မ္းႀကီးမ်ားကုိလည္း ျပဳစုခဲ႔ပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင္႔လည္း
အစုိးရအဆက္ဆက္က ဆရာေတာ္ႀကီးကုိ ဘြဲ႔ထူးအမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင္႔ ခ်ီးက်ဴး
ပူေဇာ္ခဲ႔ၾကပါသည္။ သာသနာ႔အာဇာနည္ အဂၢမဟာပဏိတ၊ အဘိဓဇ မဟာရ႒ဂုရု၊
အဘိဓဇအဂၢမဟာသဒမၼေေဇာတိက၊ တိပိဋကဓရ ဓမၼဘ႑ာဂါရိက၊ ဆ႒သဂၤါယနာ ၀ိသဇက၊
ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႔ အက်ဳိးေတာ္ေဆာင္ခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ႀကီး
ဦး၀ိစိတၱသာရာဘိ၀ံသ သည္ ၉-၂-၁၉၉၃၊အဂၤါေန႔ ညေန၊ ၄-နာရီ ၄၀-မိနစ္တြင္
ဘ၀နတ္ထံ ပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ႔ပါသည္။


 သန္းမင္းထြဋ္


(တင္ေမာင္လိႈင္)



္

ဂင္းနစ္ကမာၻ႔စံခ်ိန္မွတ္တမ္းစာအုပ္ကုိ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင္႔ Guinness Book of World Records ဟု ေခၚဆုိပါသည္။  ၎ကုိ ၁၉၅၅-ခုႏွစ္မွ စ၍ ႏွစ္စဥ္ထုတ္ေ၀ခဲ႔ၿပီး ႏုိင္ငံတကာမွ ကမာၻ႔စံခ်ိန္မ်ားကုိ
စုေဆာင္း တငျ္ပထားပါသည္။ 
 
ဂင္းနစ္ဟူေသာအမည္မွာ အုိင္ယာလန္ႏုိင္ငံ႐ွိ ဂင္းနစ္ (Arthur Guinness) ဘီယာကုမၸဏီကုိ
ရည္စူးပါသည္။ ၁၇၅၂-ခုႏွစ္တြင္ အာသာဂင္းနစ္ (၁၇၅၂-၁၈၀၃) ဆုိေသာ ပုဂၢဳိလ္တစ္ေယာက္
သည္ ေပါင္ေငြတစ္ရာကုိ အေမြရ ႐ွိခဲ႔ပါသည္။ 
 
၎ေပါင္ေငြတစ္ရာကုိ အရင္းျပဳ၍ အာသာဂင္းနစ္သည္ ယမကာဆုိင္တစ္ခုကုိ
စတင္တည္ေထာင္ခဲ႔ပါသည္။ ၁၇၅၉သုိ႔ ေရာက္ေသာအခါ ဒဗြလင္ၿမိဳ႕သုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႕ဖြင္႔လွစ္ခဲ႔ပါသည္။ 
 
သူေသဆုံးၿပီးေနာက္ သားျဖစ္သူ အာသာ(၁၇၆၇-၁၈၅၂)၊  ေျမးျဖစ္သူ ဘင္ဂ်မင္ဂင္းနစ္
 (၁၇၉၈-၁၈၆၈) တုိ႔က ဘီယာလုပ္ငန္းကုိ ဆက္လက္လုပ္ကုိင္ခဲ႔ၾကပါသည္။
 
ဘင္ဂ်မင္လက္ထက္တြင္ ဂင္းနစ္ ဘီယာသည္ အေမရိကန္၊ အဂၤလန္ ႏွင္႔ ဥေရာပ
တုိင္းျပည္မ်ားသုိ႔ပါ တင္ပုိ႔ေရာင္းခ်ႏုိင္သည္ အထိ လုပ္ငန္းေအာင္ျမင္ခဲ႔ပါသည္။
ဂင္းနစ္မိသားစုသည္ သူတုိ႔၏ ဂင္းနစ္ဘီယာကုိ ကုိယ္ပုိင္စက္႐ုံတည္ေဆာက္ကာ
ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်ခဲ႔ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

သူတုိ႔၏ဘီယာ ေအာင္ျမင္ရျခင္းတြင္အခ်က္(၂)ခ်က္သည္ အေရးပါပါသည္။
ပထမအခ်က္မွာ ဂင္းနစ္ဘီယာသည္ အရည္သက္သက္မဟုတ္ဘဲ အနည္းငယ္ေစးပ်စ္သည္။
ဘီယာတစ္ပုိင္႔ကုိ ငွဲ႔မည္ဆုိပါက ၁၁၉ ဒသမ ၅-စကၠန္႔ၾကာမည္ဟု ေၾကျငာကာ စားသုံးသူကုိ
စြဲေဆာင္ႏုိင္ခဲ႔ ပါသည္။
 
ဒုတိယအခ်က္မွာ ဂင္းနစ္ဘီယာ ထည္႔ခြက္၏ ထူးျခားမွႈပင္ ျဖစ္ပါသည္။
ဂင္းနစ္ဘီယာ ကုမၸဏီသည္ ကုိယ္ပုိင္ခြက္တစ္မ်ဳိးကုိ တီထြင္ထုတ္လုပ္ခဲ႔ပါသည္။
အဆုိပါ ခြက္အတြင္းသုိ႔ ဘီယာကုိထည္႔မည္ဆုိပါက ဘီယာႁမွဳပ္မ်ားသည္
အေပၚသုိ႔မတက္ဘဲ ေအာက္သုိ႔သာ ဆင္းသြားသည္ကုိ ေတြ႔ျမင္ရမညျ္ဖစ္ပါသည္။
ဤနည္းျဖင္႔ စားသုံးသူကုိ ေကာင္းစြာ စြဲေဆာင္ႏုိင္ခဲ႔ၾကပါသည္။
 
၁၉၅၅-တြင္ ဂင္းနစ္ဘီယာအေရာင္းဆုိင္တစ္ဆုိင္၌ ဘီယာေသာက္သူမ်ား ျငင္းခုံမွႈတစ္ခု
ျဖစ္ၾကပါသည္။ ၎အျငင္းအခုံမွာမည္သည္႔ ငွက္သည္ အျမန္ဆုံးပ်ံသန္းႏုိင္သနည္း
ဟူေသာ ေမးခြန္းႏွင္႔ဆက္စပ္ေနပါသည္။

ျငင္းခုံသူမ်ားသည္ အကုိးအကားစာအုပ္မ်ဳိးစုံကုိ ႐ွာေဖြပါေသာ္လည္း
႐ွာမေတြ႔ႏုိင္ျဖစ္ေနပါသည္။ ဤတြင္ ဆုိင္႐ွင္ျဖစ္သူ ဂင္းနစ္မ်ဳိးႏြယ္
တစ္ေယာက္သည္ ကမာၻ႔စံခ်ိန္မွတ္တမ္း စာအုပ္တစ္အုပ္
လုိအပ္ေၾကာင္း သတိျပဳမိသြားပါသည္။ 
 
ဤသုိ႔ျဖင္႔၁၉၅၅-တြင္ ပထမဆုံးဂင္းနစ္ကမာၻ႔စံခ်ိန္ စာအုပ္ထြက္ေပၚလာပါသည္။ 
စာအုပ္ကုိတာ၀န္ခံ ေရးသားသူမွာ ေရာ႔စ္၀ွစ္တနာ ႏွင္႔ ေနာရစ္ ၀ွစ္တနာ
(Ross and Noris Whitner) အႁမႊာညီအစ္ကုိ ႏွစ္ေယာက္ျဖစ္ပါသည္။
၎တုိ႔သည္ သတင္းေထာက္မ်ား၊ ဂ်ာနယ္တုိက္မ်ားမွ အခ်က္အလက္မ်ားကုိ
ရယူၿပီး စာအုပ္ေရးသားထုတ္ေ၀ခဲ႔ပါသည္။ ၿပီးေနာက္ ခရစ္စမတ္ေစ်းေရာင္းပြဲေတာ္
အမွီ ေအာက္တုိဘာလတုိင္းတြင္ စာအုပ္ကုိ ႏွစ္စဥ္ထုတ္ေ၀ခဲ႔ပါသည္။
စာအုပ္တြင္ ၾကက္ဥအေ၀းဆုံးေရာက္ေအာင္ ပစ္ႏုိင္သူ၊ ဆယ္မိနစ္အတြင္း
ေဟာ႔ေဒါ႔ (Hot Dog) အမ်ားဆုံး စားႏုိင္သူ၊ အရပ္အရွည္ဆုံးလူသား၊
အႀကီးဆုံးကင္ဆာက်ိတ္၊ အဆိပ္ျပင္းဆုံး အပင္၊ အတုိဆုံးျမစ္ စသည္ျဖင္႔
ကမာၻ႔စံခ်ိန္မ်ားကုိ မွတ္တမ္းတင္ေဖာ္ျပခဲ႔ပါသည္။

ယခုအခါ ထုိစာအုပ္သည္ ကမၻာ့အေရာင္းရဆုံး စာအုပ္တစ္အုပ္ျဖစ္ၿပီး
တစ္ႏွစ္အတြင္း အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ပုံႏိွပ္ခဲ႔ရပါသည္။ လူတုိ႔သည္
ထုိစာအုပ္တြင္ မွတ္တမ္းတင္ခံရေစရန္ အမ်ဳိးမ်ဳိး ႀကိဳးစားလာၾကပါသည္။

တစ္ခါက ဂင္းနစ္စာအုပ္တြင္ အေလးဆုံးေၾကာင္ အေၾကာင္းကုိ ေဖာ္ျပခဲ႔ပါသည္။
ထုိအခါ ေၾကာင္ပုိင္႐ွင္မ်ားသည္ သူတုိ႔ေၾကာင္မ်ားကုိ စံခ်ိန္ခ်ဳိးႏုိင္ေအာင္
အစာမ်ား တနင္႔တပုိးေကၽြးခဲ႔သျဖင္ ေၾကာင္ေသဆုံးမွႈမ်ား ေပၚေပါက္ လာပါသည္။
ထုိ႔ေၾကာင္႔ စာအုပ္တြင္ က်န္းမာေရးႏွင္႔ အသက္အႏၲရာယ္ထိခုိက္ေစေသာ
ကိစၥမ်ားကုိ ေဖာ္ျပျဖင္းမျပဳရန္ ဆုံးျဖတ္ခဲ႔ၾကပါသည္။
 
ဂင္းနစ္စာအုပ္သည္ တစ္ကမာၻလုံးမွ စံခ်ိန္မ်ားကုိ မွတ္တမ္းတင္ထားျခင္း
ျဖစ္ရာျမန္မာႏိုင္ငံမွ ပုဂၢဳိလ္ထူးတစ္ဦးလည္း ပါ၀င္ခဲ႔ ပါသည္။
အဆုိပါပုဂၢဳိလ္ထူးမွာ မင္းကြန္းတိပိဋကဓရ ဆရာေတာ္ႀကီး ဦး၀ိစိတၱသာရာ ဘိ၀ံသပင္
ျဖစ္ပါသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီးသည္ ပိဋကတ္သုံးပုံ၊ စာမ်က္ႏွာေပါင္း (၉၉၃၄) မ်က္ႏွာကုိ တစ္ခ်က္မွေထာက္မေပးရဘဲ အလြတ္အာဂုံေဆာင္ႏုိင္ေသာေႀကာင္႔
ကမာၻ႔မွတ္ဉာဏ္ အေကာင္းဆုံးပုဂၢဳိလ္အျဖစ္ ဂင္းနစ္စာအုပ္တြင္ ႏွစ္ႀကိမ္တုိင္
ေဖာ္ျပခံခဲ႔ရပါသည္။
 
ဆရာေတာ္ႀကီး၏ မွတ္ဉာဏ္ကုိခ်ီးက်ဴးလုိလွ်င္ တိပိဋကဓရေရြးခ်ယ္ေရး
စာေမးပြဲအေၾကာင္းကုိ သိထားသင္႔ပါသည္။ ဤစာေမးပြဲသည္ ပိဋကတ္သုံးပုံကုိ
ႏွႈတ္ေျဖ၊ ေရးေျဖေျဖဆုိရေသာ စာေမးပြဲျဖစ္ၿပီး ကမာၻေပၚတြင္
အခက္ခဲဆုံးစာေမးပြဲႀကီး ျဖစ္ပါသည္။ မည္မွ်ခက္ခဲပါသနည္း ဆုိလွ်င္
စတင္စစ္ေဆးေသာ ျမန္မာႏွစ္ ၁၃၁၀-မွ ၁၃၆၂- အထိ ၅၃-ႏွစ္အတြင္း
ေအာင္ျမင္သူ ၉ ဦးသာ႐ွိခဲ႔ပါသည္။ စာေမးပြဲေအာင္မွတ္မွာ အမွတ္၁၀၀-တြင္
၇၅-မွတ္ရမွသာ ေအာင္ျမင္ပါ သည္။ 
 
ပိဋကတ္သုံးပုံကုိ အလြတ္ရြတ္ဆုိရာတြင္ နံနက္ ၈-နာရီမွ၁၀-နာရီအထိ
တစ္ႀကိမ္၊ ေန႔လယ္ ၁-နာရီမွ၄-နာရီအထိ တစ္ႀကိမ္၊ တစ္ေန႔လွ်င္ ၂-ႀကိမ္ခြဲ၍
စာျပန္ရပါသည္။ သတ္မွတ္ထားေသာ အခ်ိန္အတြင္း သတ္မွတ္ထားေသာ
စာမ်က္ႏွာအေရအတြက္ ကုိၿပီးေအာင္ျပန္ဆုိရပါသည္။ အခ်ိန္ကုိက္ စာမျပန္ႏုိင္လွ်င္ 
စာေမးပြဲက်ပါသည္။ တစ္ေန႔လုံး အတြက္စာ ၅-ခါ ေထာက္ေပးခြင့္ ႐ွိပါသည္။ 
၅-ခါထက္ပုိ၍ ေထာက္ေပးရလွ်င္ စာေမးပြဲ က်ပါသည္။
စာကုိ အလြတ္ရြတ္ဆုိရင္း ၀ါက်တစ္ခု ေက်ာ္သြားပါက စာေမးပြဲက်ပါသည္။
ထုိ႔ေၾကာင္႔ ကမာၻ႔အခက္ဆုံး စာေမးပြဲႀကီးဟု ဆုိရျခင္းၿဖစ္ပါသည္။
ဆရာေတာ္ႀကီးသည္ အဆုိပါ စာေမးပြဲႀကီးတြင္ စာမ်က္ႏွာ ၉၉၃၄ မ်က္ႏွာလုံးကုိ
တစ္ခ်က္မွေထာက္မေပးရဘဲ အလြတ္ရြတ္ဆုိႏုိင္ခဲ႔ပါသည္။ ထုိမွ်မကေသး။
စာအုပ္မူကြဲ အမ်ဳိးမ်ဳိး ႐ွိပါက မည္သည္႔စာအုပ္၊ စာမ်က္ႏွာမည္မွ်၊
စာေၾကာင္းေရမည္မွ်တြင္ မည္သုိ႔ဆုိသည္ မည္သည္႔စာအုပ္က အမွန္
ျဖစ္သည္ဟူသည္အထိ ေထာက္ျပႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ပညာဉာဏ္ႀကီးမားလြန္းလွပါသည္။

ေရးေျဖ ေျဖဆုိရာ၌လည္း
သီလကၡႏၡ၀ဂ္ - ၉၃-မွတ္
မဟာ၀ဂ္ - ၉၇-မွတ္
ပါတိက၀ဂ္ - ၉၇-မွတ္
ပါရာဇိကဏ္ - ၈၉-မွတ္
ပါစိတ္ပါဠိေတာ္ - ၉၉-မွတ္
မဟာ၀ဂၢပါဠိေတာ္ - ၉၂-မွတ္
စူဠ၀ဂၢပါဠိေတာ္ - ၉၈-မွတ္
ပရိ၀ါပါဠိေတာ္ - ၁၀၀-မွတ္
စသည္ၿဖင္႔ ဘာသာတုိင္းကုိ ဂုဏ္ထူးမွတ္ ၈၅-မွတ္ အထက္ျဖင္႔
ေျဖဆုိေအာင္ျမင္ခဲ႔ပါသည္။
 
ဆရာေတာ္ႀကီးကုိ ၁၂၇၃၊ တန္ေဆာင္မုန္းလဆန္း ၁၁-ရက္ေန႔တြင္ ျမင္းၿခံၿမိဳ႔နယ္၊
က်ည္ပင္ ႐ြာသူႀကီး ဦးဆုံ၊ ေဒၚဆင္တုိ႔မွ ဖြားျမင္ခဲ႔ပါသည္။ ငယ္မည္ ေမာင္ခင္ျဖစ္ပါသည္။ 
၇-ႏွစ္သား အရြယ္တြင္ သာမေဏ ၀တ္ခဲ႔ၿပီး ၁၅-ႏွစ္သားတြင္ ပထမငယ္တန္း၊ ၁၆-ႏွစ္သားတြင္ ပထမလတ္တန္း၊ ၂၀-ႏွစ္တြင္ ပထမႀကီးတန္းတုိ႔ကုိ ေအာင္ျမင္ခဲ႔ပါသည္။
 
၁၂၉၅-တြင္ အစုိးရပထမႀကီးတန္းကုိ ပထမေက်ာ္ဟူေသာ ဘြဲ႔ထူးျဖင္႔ အျမင္႔ဆုံး
ေအာင္ျမင္ခဲ႔ပါသည္။ ထုိႏွစ္တြင္ပင္ သက်သီဟစာသင္တန္းကုိလည္းေကာင္း၊
၁၂၉၆-တြင္ စာခ်တန္းကုိ လည္းေကာင္း တစ္ဆက္တည္းေအာင္ၿမင္၍
၀ဋံသကာ(ဦးေဆာက္ပန္းဘြဲ႔) ျဖင္႔ခ်ီးက်ဴး ပူေဇာ္ျခင္းခံခဲ႔ရပါသည္။

ပိဋကတ္သုံးပုံကုိ အေထာက္အမကင္းစြာ အာဂုံျပန္ဆုိ ႏုိင္ေသာေၾကာင္႔
တရားဘ႑ာစုိးဟု အဓိပၸယ္ရေသာ တိပိဋကဓရဓမၼဘ႑ာဂါရိကဘြဲ႔ကုိ ဆက္ကပ္ၿခင္းခံခဲ့
ရပါသည္။ ဆ႒သံဂါယနာတင္ပြဲႀကီးတြင္လည္း မဟာစည္ဆရာေတာ္ႀကီး ေမးသမွ်ကုိ
တစ္လုံးတစ္ပါဒမွ် ထစ္ေငါ႔ၿခင္းမ႐ွိဘဲ ေျဖဆုိေတာ္မူ၍ ဆ႒သဂၤတိသဇကအျဖစ္
ေဆာင္ရြက္ ခဲ႔ပါသည္။
 
ထုိ႔ျပင္စာမ်က္ႏွာေပါင္း ၅၀၀၀ ေက်ာ္႐ွိေသာ မဟာဗုဒၶ၀င္က်မ္းႀကီးမ်ားကုိလည္း
 ျပဳစုခဲ႔ပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင္႔လည္း အစုိးရအဆက္ဆက္က ဆရာေတာ္ႀကီးကုိ
ဘြဲ႔ထူးအမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင္႔ ခ်ီးက်ဴး ပူေဇာ္ခဲ႔ၾကပါသည္။ သာသနာ႔အာဇာနည္ အဂၢမဟာပဏိတ၊
အဘိဓဇ မဟာရ႒ဂုရု၊ အဘိဓဇအဂၢမဟာသဒမၼေေဇာတိက၊ တိပိဋကဓရ ဓမၼဘ႑ာဂါရိက၊
ဆ႒သဂၤါယနာ ၀ိသဇက၊ ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႔ အက်ဳိးေတာ္ေဆာင္ခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ႀကီး
ဦး၀ိစိတၱသာရာဘိ၀ံသ သည္ ၉-၂-၁၉၉၃၊အဂၤါေန႔ ညေန၊ ၄-နာရီ ၄၀-မိနစ္တြင္ ဘ၀နတ္ထံ
ပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ႔ပါသည္။

သန္းမင္းထြဋ္
 
(တင္ေမာင္လိႈင္) 

ေစာင့္ထိန္းရမယ့္က်င့္ဝတ္ေတြ ပ်က္ျပီဆုိရင္ ဘုရားသားေတာ္မွမဟုတ္ဘူး ဘာေကာင္ၾကီးျဖစ္ျဖစ္ ကုိးကြယ္စရာမလုိဘူး

“သူတစ္ပါးကုိသတ္၊ သူတစ္ပါးစည္းစိမ္ဥစၥာကုိ ပ်က္ဆီးေအာင္ ဖ်က္ဆီးသူဆုိရင္ 
ထုိသူဟာ ရဟန္းမဟုတ္ ေတာ့ဘူး ယုတ္စြအဆုံး ဗုဒၶဘာသာဝင္လုိ႔ကုိ မေျပာနဲ႔ေတာ့၊ 
ေစာင့္ထိန္းရမယ့္က်င့္ဝတ္ေတြပ်က္ျပီဆုိရင္ ဘုရားသားေတာ္မွမဟုတ္ဘူး 
ဘာေကာင္ၾကီးျဖစ္ျဖစ္ ကုိးကြယ္စရာမလုိဘူးလုိ႔ ျပတ္ျပတ္သားသား မိန္႔ၾကားလုိက္တဲ့ အင္တာနက္အြန္လုိင္းေပၚက ႏုိင္ငံေက်ာ္တရားေဟာဓမၼကထိက ဒယ္အုိးဆရာေတာ္ရဲ႕
 မိန္႔ၾကားခ်က္ကုိ လူထုအမ်ားေထာက္ခံ”

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
ဒီကေန႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ သာသနာေတာ္ျပန္႔ပြားေရး လမ္းေၾကာင္းကုိၾကည့္ရင္ နည္းနည္းလြဲေနတယ္လုိ႔ ထင္တယ္။ ဒီကေန႔ေခတ္ဟာ အာဏာရွင္ေတာ္လွန္တဲ့ေခတ္မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ စည္းလုံးမႈ၊ ညီညြတ္မႈ၊ တုိင္းရင္းသား ျပည္သူေတြဥာဏ္ရည္ျမင့္မားမႈ၊ အေတြးအေခၚျမင့္မားမႈ၊ အမွားအမွန္ဆင္ျခင္တုံ

တရားအေပၚ ေဝဖန္ပုိင္းျခားႏုိင္မႈေတြနဲ႔ အမ်ဳိးဘာသာ၊ သာသနာကုိ ေစာင့္ထိန္းလုိစိတ္ေတြ ကိန္းေအာင္ ေဟာေျပာရမွာ၊ အခုေတာ့ လြဲေနတယ္၊ ရဟန္းသံဃာဆုိတာ ဘုရားသားေတာ္ေတြပဲ။ 

ဘုရားလမ္းစဥ္ကုိ တစ္သေဝမတိမ္း လုိက္နာေဆာင္ရြက္ေနသူေတြပဲ။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း ဘုရားသားေတာ္လုိ႔ ေျပာတာ။ ရဟန္းဆုိရင္ ပရိယတၱိ၊ ပဋိပတၱိ၊ ပဋိေဝဒဆုိတဲ့ သာသနာသုံးရပ္
 ျပန္႔ပြားေအာင္ ႀကဳိးကုတ္အားထုတ္ရမွာ။ ဒီအလုပ္ကုိလုပ္ရမွာ၊ အခုေတာ့ လူထုက တစ္ႏုိင္တစ္ပုိင္ အဘိဓမၼာသင္တန္းေတြ၊ ယဥ္ေက်းလိမၼာသင္တန္းေတြ၊ ကုိယ္က်င့္တရား နဲ႔ဆုိင္တဲ့ အပရိယာနိယ တရားေတြ ျပန္႔ပြားေအာင္ ရပ္ကြက္တကာ၊ နယ္တကာမွာ သင္တန္းေတြဖြင့္ေနရ တယ္။ 
 ဘုန္းၾကီးေတြက လူအလုပ္ကုိလုိက္လုပ္ေနတယ္။ လူေတြက ပရိယတၱိျပန္႔ပြားေအာင္ 
လုိက္လုပ္ေနရ တယ္။ ဒါေတြကုိေတြ႕ရေတာ့ နည္းနည္းမ်ား လြဲေနသလားလုိ႔၊ မရဲတရဲ ေျပာၾကည့္ခ်င္တယ္ဗ်ာဟု ဓမၼေဂါသက အက်ဳိးေတာ္ေဆာင္ဦးေအးယူက 
အခုလုိေျပာပါတယ္။
 

လတ္တေလာ အင္တာနက္အြန္လုိင္းေပၚမွာ လူထုေထာက္ခံမႈ Like လုပ္သူ အမ်ားဆုံးစကား
ကေတာ့ ႏုိင္ငံေက်ာ္တရားေဟာ ဓမၼကထိက ဥဴးသုမဂၤလ (ဒယ္အုိးဆရာေတာ္) ရဲ႕ မိန္႔ၾကား
ခ်က္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

သာသနာဘယ္မွာတည္မွတ္ထား ယုံၾကည္သူတုိ႔ရဲ႕ ႏွလုံးသားမွာ တည္တယ္။ 

သာသနာကုိ တုတ္ဓားလွံ လက္နက္နဲ႔ ေစာင့္ေရွာက္လုိ႔မရဘူး။ ဗုဒၶဘာသာမွာ 
ရန္သူဆုိတာ မရွိဘူး။ အခုဆုိရင္ ကုိယ့္သာသနာကုိ ရန္စြယ္မ်ားေအာင္ လုပ္ေနၾကတယ္။ 
အခုဆုိရင္ ကမၻာက ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ အၾကမ္းဖက္လုိ႔တဲ့ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြ ရွိေနျပီလုိ႔ 
သတ္မွတ္ေနျပီး ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ဖုိ႔ လုိလာျပီေနာ္။ ျမတ္စြာဘုရား သခင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီး ဘုရားျဖစ္သည္မွ ပရိနိဗၺာန္ျပဳသည္အထိ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကုိမွ ရန္ျဖစ္ျခင္း၊ တုိက္ခုိက္ျခင္းမရွိဘူး။ တစ္ပါးသူကုိ ထိခုိက္ပုတ္ခတ္ေစာ္ကားျခင္းမရွိဘူး။ သစၥတရားစြဲၿမဲေစျခင္း၊ ကုိယ္က်င့္တရားေစာင့္ထိန္းေစျခင္း နဲ႔ သာသနာျပဳခဲ့တာပါ။ သူတစ္ပါးကုိ သတ္တာ၊ သူတစ္ပါးစည္းစိမ္ဥစၥာကုိ ပ်က္စီးေအာင္ဖ်က္တာ ရဟန္း မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီလူေတြကုိ
ဗုဒၶဘာသာဝင္တုိ႔ကုိ မေျပာနဲ႔၊ ေစာင့္ထိန္းရမယ့္ က်င့္ဝတ္ပ်က္ရင္ ဘုရားသား ေတာ္မဟုတ္ဘူး။ 

အက်င့္ပ်က္ေနေပမယ့္ သကၤန္းဝတ္မုိ႔ တပည့္ေတာ္တုိ႔ ေမွးကုိးကြယ္ေနမယ္၊ 
ကုိးကြယ္ရမယ္ လာမလုပ္နဲ႔။ ရဟန္းအက်င့္နဲ႔မညီမွေတာ့ ဘာေကာင္ၾကီးျဖစ္ျဖစ္ 
ကုိးကြယ္စရာမလုိဘူး။ ရဟန္းတရားအား ထုတ္ျပီး ရဟန္းအလုပ္လုပ္ရ၊ ရဟန္း သီလသမာဓိ 
ပညာေတြမွာ ညီညြတ္ေနမွ သံဃာ၊ ရဟန္းက်င့္ဝတ္မေစာင့္ ထိန္းရတဲ့သူ အမ်ဳိးဖ်က္တဲ့ေကာင္ပဲလုိ႔ ဘုရားရွင္က မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့တယ္။ ရွင္းလား၊ နားေရာလည္ရဲ႕လားလုိ႔ ဒယ္အုိးဆရာေတာ္ရဲ႕ မိန္႔ၾကားခ်က္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

 ႏုိင္ငံေက်ာ္ တရားေဟာဓမၼကထိက အရွင္ဣႏၵက (တြံေတးဆရာေတာ္) ကလည္း
ဒယ္အုိးရဲ႕စကားဟာ အမွန္ပဲ။ ဘုန္းၾကီးေထာက္ခံတယ္။ အခု သာသနာေတာ္မွာ ၾကည့္လုိက္ရင္ လြဲေခ်ာ္ေန တာေတြကုိ ေတြ႕ရမယ္။ ျပီးေတာ့ စကားေတြကုိ လူအထင္ၾကီးေအာင္ လြယ္လြယ္ေျပာေနၾကတာေတြကုိလည္း ေတြ႕ရမယ္။ ဒီလုိပုဂၢဳိလ္ေတြမ်ားလာေတာ့ 

သာသနာေတာ္အေပၚ ကုိဘာသာဝင္ေတြကလည္း သံသယ ေတြပြားလာၾကမယ္။ 
ဒါဟာ သာသနာ့အနာဂတ္အတြက္မေကာင္းဘူး။ ဒီေတာ့ စကားကုိလြယ္လြယ္ေျပာတတ္တဲ့
ပုဂၢဳိလ္ေတြကုိ သတိေပးခ်င္တယ္။ ဘုန္းၾကီးလည္း ေဟာခဲ့ဖူးပါတယ္။ စကားဆုိတာ
 ေျပာတုိင္းမေကာင္းဘူး ကုိယ္နဲ႔မဆုိင္တဲ့ စကားမ်ဳိး၊ ဓမၼနဲ႔မဆုိင္တဲ့ စကားမ်ဳိးကိုလည္း 
မေျပာေကာင္းဘူး။ ၾကမ္းကၽြံရင္ေတာ့ ႏႈတ္လုိ႔ ရေပမယ့္ စကားကၽြံေတာ့ ႏႈတ္လုိ႔မရဘူး။ ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လုံး သမုိင္းအမည္းစက္၊ သာသနာအမည္းစက္ ထင္ကုန္ေရာ၊ 
ဒ့ါေၾကာင့္ စကားကုိ လြယ္လြယ္မေျပာၾကပါနဲ႔။ အနာဂတ္ သာသနာေတာ္အက်ဳိးကုိၾကည့္ျပီး
 ေျပာဆုိၾကပါ။ လူ႔အလုပ္လူလုပ္ပါေစ၊ ဘုန္းၾကီးတုိ႔အလုပ္က သာသနာေတာ္ ျပန္႔ပြားဖုိ႔ရယ္၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြ အေတြးမွန္၊ အျမင္မွန္၊ အယူအဆမွန္ျဖစ္ဖုိ႔ ဓမၼလမ္းေၾကာင္းကေန သြန္သင္ၾသဝါဒေပးရမယ္။ သာသနာကုိ ရႈပ္ေထြးေအာင္၊ လူ႔ေဘာင္အသုိင္းအဝုိင္းကုိ 
ရႈပ္ေထြးေအာင္ ဝိဝါဒကြဲတဲ့ ႏႈတ္ထြက္စကားမ်ဳိးကုိေတာ့ မေျပာမဆုိဘဲ ေနတာ အေကာင္းဆုံးပဲ။ ေသခ်ာတာက ရဟန္းအလုပ္ ရဟန္းလုပ္တာ အေကာင္းဆုံးပါပဲလုိ႔ မွတ္ခ်က္ေပးမိန္႔ၾကားခဲ့ပါတယ္။ 

သီတဂူ ကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသုိလ္ အဓိပတိခ်ဳပ္ ကမၻာေက်ာ္ သာသနာျပဳ ဆရာေတာ္ၾကီး ေဒါက္တာဦးဥာဏိႆရကေတာ့ ပါးစပ္မွာ ခဲဖ်က္မပါဘူး။
 ေျပာျပီးသြားရင္ ျပန္ဖ်က္လုိ႔မရဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ မလုိအပ္ရင္မေျပာနဲ႔။ လုိအပ္ရင္ နည္းနည္းေျပာ၊ မ်ားမ်ားေျပာရင္ မ်ားမ်ားမွားလိမ့္မယ္လုိ႔ လက္ရွိ သာသနာေတာ္တြင္း၊ သာသနာပ လူ႔ေလာက အရႈပ္အေထြးမ်ားနဲ႔ပတ္သက္ျပီး အခုလုိ ၾသဝါဒမိန္႔ၾကားခဲ့ေၾကာင္းလည္း သိရွိရပါတယ္။

၀၀၁။
First ဂ်ာနယ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။

ျမင္တတ္ပါေစ

သူေလ ... ဆံပင္ေတြ ျဖဴေနပါၿပီ။
အသက္ကလဲ ႀကီးၿပီေပါ့။
လူအိုဘ၀ တစ္ဘက္နင္း
အိမ္မွာ သားသမီးေျမးျမစ္ေတြရဲ႕ အျပဳစုခံရမယ့္အရြယ္။

ဒါေပမဲ့ မေမာႏုိင္မပမ္းႏိုင္
လူထုအေရးအတြက္ လူထုၾကားထဲ
တိုးကာ ေ၀ွ႕ကာ။

ေဒါသမုန္တိုင္းနဲ႔ တည့္တည့္
ဘယ္သူ ရင္ဆိုင္၀ံ့မလဲ?

သူ႔ကို ဆန္႔က်င္ ကန္႔ကြက္ေနသူေတြၾကား
တည့္တည့္မတ္မတ္ ဘယ္သူ ေလွ်ာက္၀င္သြား၀ံ့မလဲ?

သူနဲ႔ အျမင္ခ်င္း တူတူ ကြဲကြဲ
သူ႔ရင္ထဲက ေစတနာေလးေတာ့
အသိမွတ္ျပဳေပးၾကပါဗ်ာ။

သူလည္း က်ေနာ္တို႔လိုပဲ
ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အဖိႏွိပ္ခံခဲ့ရတာပါ။

သားငယ္ေလးကို
ခုႏွစ္ႏွစ္သားကတည္းက စြန္႔လႊတ္ခဲ့ရသူ
ခင္ပြန္းသည္ရဲ႕ စ်ာပနကို အေ၀းကသာ
ႏႈတ္ဆက္ခဲ့ရသူ။

ၿပီးေတာ့ သူက အမ်ဳိးသမီးတစ္ေယာက္ပါ။
အဲဒီ အမ်ဳိးသမီးကိုမွ
အေတာင္၂၀၀တ္ႀကီးေတြက မ်ဳိးစံုပုတ္ခတ္ကဲ့ရဲ႕၊
ဒါကိုလည္း သူ မယိုင္မလဲ ခံခဲ့ပါတယ္။

အသက္ေဘးအတြက္ စိုးရိမ္စရာ
မၾကာခဏ သူႀကံဳတယ္။
ကိုယ့္အိမ္ ေရကူးလာသူကိုလက္ခံမိလို႔တဲ့
ေထာင္ေတာင္ သူက်ရရွာတယ္။
ဒါေပမဲ့လည္း သူ ေနာက္မတြန္႔ခဲ့။

ကိုယ့္သားေတြကို ကိုယ္တိုင္ ပ်ဳိးေထာင္ခြင့္မရတဲ့
မိခင္တစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘ၀ကို ကိုယ္ခ်င္းစာၾကည့္ၾကစမ္းပါ။

ကိုယ့္မိသားစုကို ကိုယ္စြန္႔လႊတ္ခဲ့ရတဲ့
မိန္းမတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘ၀ကို ခံစားၾကည့္ၾကစမ္းပါ။

အခု သူက ေနသာသပ အျဖစ္မွာမေနပဲ
ဓားခုတ္ရာကို လက္၀င္လ်ဳိခဲ့
ဘာလို႔ဆို သူက လူထုထဲကလူ မို႔ေလ။

ခုတ္တဲ့ဓားက ေပ်ာက္ေနခဲ့
တစ္ခ်ဳိ႕ေတြ အေ၀းက သက္ေတာင့္သက္သာ ၿပံဳးေနၾကမယ့္အခ်ိန္
သူ႔မ်က္၀န္းေတြမွာ ေၾကကြဲရိပ္ေတြနဲ႔။

ဒီတစ္ခါ သူနဲ႔ အယူအဆ တူတာ မတူတာထက္
သူ႔ သတိၱ၊ သူ႔ စြန္႔လႊတ္မႈ၊ သူ႔ ျပတ္သားမႈ
ဒါေတြကိုေတာ့ အသိမွတ္မျပဳပဲကို ေနလို႔မရ။

ေသခ်ာတယ္။
သူ႔ကို က်ေနာ္တို႔ အရမ္းေလးစားၾကတယ္

[သြန္းေနစိုး]







Aye Chan Mon 
-

Monday, December 30, 2013

ေဖ့စ္ဘြတ္ေပၚက ကာတြန္းမ်ား












 










မွတ္မွတ္သားသား သူတို႔ စကား



မွတ္သားဖြယ္ အဆိုအမိန္႔မ်ား

" ေသြး အ တြက္ ေသြး ၊ အ သား အ တြက္ ဓား "


"  ေသြး အ တြက္ ေသြး 
    အ သား အ တြက္ ဓား "
.
ခြင့္လႊတ္ေပးပါ ဧရာဝတီ
သမိုင္းတစ္ခုလုံးကိုထမ္းထားတဲ့
ခင္ဗ်ားေက်းဇူးတရားအတြက္
က်ဴပ္ဟာ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္မျဖစ္ခဲ့သူ

ခင္ဗ်ားရဲ႕
ခမ္္းနားတဲ့ကမ္းပါးေတြကို
မ်က္ကန္းသူေတြဘယ္ျမင္ပါ့မလဲ
ခင္ဗ်ားရဲ႕အလွဟာ
ခုထိကမၻာကေငးလို႔

ေနဝင္ခ်ိန္ကိုျမင္ဖူးေနက်ခင္ဗ်ားက
ကိုယ့္ဘဝေနဝင္ခ်ိန္ကို
မေၾကာက္တတ္ခဲ့တာဆန္းလား
က်ဴပ္တို႔ရင္ထဲနစ္ဝင္ေနတဲ့
ခင္ဗ်ားေသြးေတြအတြက္
က်ဴပ္တို႔ျပန္မဆပ္နိုင္သေ႐ြ႕
က်ဴပ္တို႔လူျဖစ္ရက်ိဳးမနပ္ခ်င္ဘူး

ဒါဟာအိပ္မက္ထဲ
ထေအာ္ေနတာမဟုတ္
ျပည္သူတစ္ရပ္လုံးရဲ႕
ေသြးစစ္စစ္ေတြလည္းပါတယ္
မိုက္မဲသူေတြခုတ္ထစ္မႈေအာက္
တစ္စစီေကာက္မရတဲ့
ခင္ဗ်ားအေသြးအသားအတြက္
က်ဴပ္တို႔မ်က္စိမွိတ္ၾကည့္ေနရတယ္

ခင္ဗ်ားဝမ္းဗိုက္ထဲက
က်ဴပ္တို႔အသက္ရွဴသံေတြဟာ
ခု မုန္တိုင္းထန္ေနၿပီ
တစ္ဘို႔တည္းသမားတို႔ရဲ႕
အာဏာခြာေအာက္မွာ
က်ဴပ္တို႔ဘဝေတြအေဖ်ာက္ခံရေတာ့မယ္

တသြင္သြင္စီးမႈဟာရပ္
လယ္ေျမအတိေတြဟာ
ပက္ၾကားအက္ရေတာ့မယ္
ေရနည္းငါးတို႔အတြက္
မိုးပိုေခါင္လာေတာ့မယ္

ပ်က္သြားမယ့္သမိုင္းအတြက္
ေနာက္ထပ္သမိုင္းတစ္ရပ္မွာ
က်ဴပ္တို႔မငိုခ်င္ဘူး
ဧရာဝတီဆိုတဲ့အမည္နာမဟာ
က်ဴပ္တို႔တိိုင္းျပည္ရဲ႕တံခါးတစ္ခ်ပ္
ဘယ္လိုမွပ်က္လို႔မျဖစ္ဘူး

ဘယ္သူေသေသ
ငေတမာၿပီးေရာဆိုသူေတြထဲ
က်ဴပ္တို႔ ေခ်ာ္လဲလို႔ေတာင္
ေရာထိုင္မေနခ်င္ဘူး
ဒါဟာ က်ဴပ္တို႔လက္ေမာင္းထဲက
အေရာင္မေျပာင္းတဲ့  ေသြး
ဘာနဲ႔ေဆးေဆးမေျပာင္နိုင္ဘူး

ခြင့္မလႊတ္ပါနဲ႔
နွစ္ကာလေတြၾကာၾကာ
ေပးဆပ္နစ္နာၿပီးၿပီပဲ
ခင္ဗ်ားခြင့္မလႊတ္နဲ႔ေတာ့


ခင္ဗ်ားေသြးအတြက္
က်ဴပ္တို႔ေသြးေတြရဲမယ္
ခင္ဗ်ားအသားအတြက္
က်ဴပ္တို႔မွာဓားေတြရိွတယ္
ခင္ဗ်ားသမိုင္းမရိုင္းခဲ့ေၾကာင္း
က်ဴပ္တို႔ကဗ်ာေကာင္းေကာင္းေရးခဲ့မယ္...
       ေလေသြးညိဳ
.
ခြင့္လႊတ္ေပးပါ ဧရာဝတီ
သမိုင္းတစ္ခုလုံးကိုထမ္းထားတဲ့
ခင္ဗ်ားေက်းဇူး တရားအတြက္
က်ဴပ္ဟာ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ မျဖစ္ခဲ့သူ ...

ခင္ဗ်ားရဲ႕
ခမ္္းနားတဲ့ကမ္းပါးေတြကို
မ်က္ကန္းသူေတြဘ ယ္ျမင္ပါ့မလဲ
ခင္ဗ်ားရဲ႕အလွဟာ
ခုထိ ကမၻာကေငးလို႔....

ေနဝင္ခ်ိန္ကိုျမင္ဖူးေနက်ခင္ဗ်ားက
ကိုယ့္ဘဝေနဝင္ခ်ိန္ကို
မေၾကာက္တတ္ခဲ့တာ ဆန္းလား
က်ဴပ္တို႔ရင္ထဲ နစ္ဝင္ေနတဲ့
ခင္ဗ်ားေသြးေတြအတြက္
က်ဴပ္တို႔ျပန္ မဆပ္နိုင္သေ႐ြ႕
က်ဴပ္တို႔လူျဖစ္ရက်ိဳး မနပ္ခ်င္ဘူး....



ဒါဟာအိပ္မက္ထဲ
ထေအာ္ေနတာမဟုတ္
ျပည္သူတစ္ရပ္လုံးရဲ႕
ေသြးစစ္စစ္ေတြလည္း ပါတယ္
မိုက္မဲသူေတြ ခုတ္ထစ္မႈေအာက္
တစ္စစီေကာက္မရတဲ့
ခင္ဗ်ားအေသြး အသားအတြက္
က်ဴပ္တို႔မ်က္စိမွိတ္ ၾကည့္ေနရတယ္.....

ခင္ဗ်ား ဝမ္းဗိုက္ထဲက
က်ဴပ္တို႔ အသက္ရွဴသံေတြဟာ
ခု မုန္တိုင္းထန္ေနၿပီ
တစ္ဘို႔တည္း သမားတို႔ရဲ႕
အာဏာခြာေအာက္မွာ
က်ဴပ္တို႔ဘဝေတြ အေဖ်ာက္ခံရေတာ့မယ္........

တသြင္သြင္စီးမႈဟာရပ္
လယ္ေျမအတိေတြဟာ
ပက္ၾကားအက္ရေတာ့မယ္
ေရနည္းငါးတို႔အတြက္
မိုးပိုေခါင္လာေတာ့မယ္.......

ပ်က္သြားမယ့္ သမိုင္းအတြက္
ေနာက္ထပ္ သမိုင္းတစ္ရပ္မွာ
က်ဴပ္တို ႔မငိုခ်င္ဘူး
ဧရာဝတီဆိုတဲ့ အမည္နာမဟာ
က်ဴပ္တို႔တိိုင္းျပည္ရဲ႕ တံခါးတစ္ခ်ပ္
ဘယ္လိုမွ ပ်က္လို႔မျဖစ္ဘူး........

ဘယ္သူေသေသ
ငေတမာၿပီးေရာ ဆိုသူေတြထဲ
က်ဴပ္တို႔ ေခ်ာ္လဲ လို႔ေတာင္
ေရာထိုင္ မေနခ်င္ဘူး
ဒါဟာ က်ဴပ္တို႔ လက္ေမာင္းထဲက
အေရာင္မေျပာင္းတဲ့ ေသြး
ဘာနဲ႔ေဆးေဆး မေျပာင္နိုင္ဘူး.....

ခြင့္မလႊတ္ပါနဲ႔
နွစ္ကာလေတြၾကာၾကာ
ေပးဆပ္နစ္နာၿပီးၿပီပဲ
ခင္ဗ်ား ခြင့္မလႊတ္နဲ႔ေတာ့.....


ခင္ဗ်ားေသြးအတြက္
က်ဴပ္တို႔ေသြးေတြရဲမယ္
ခင္ဗ်ား အသားအတြက္
က်ဴပ္တို႔မွာ ဓားေတြရိွတယ္
ခင္ဗ်ားသမိုင္း မရိုင္းခဲ့ေၾကာင္း
က်ဴပ္တို႔ ကဗ်ာေကာင္းေကာင္းေရးခဲ့မယ္...